Читать книгу Диалектическая доктрина о Высшем порядке вещей онлайн

И когда, по логике вещей, консервативные силы начинают доминировать над инновационными, наступает состояние социальной инерции. Обычно, это приводит к социальному застою, стагнации, кризису и, даже, к разрушению социального объекта. Именно это происходит со временем во многих странах с чрезмерно раздутым государственным бюрократическим аппаратом.

Квалифицированное исполнение общественной политики в условиях конкурирующей экономики с другими участниками мирового рынка до сих пор является двигателем мировой прогрессивной мысли. А в странах где политическая и социальная форма управления государственным сектором по-прежнему остается бюрократичной и не гибкой, наблюдается отставание от мирового технического прогресса. Бизнес однобокий, не способный конкурировать с участниками внешнего рынка, а значит непрофессиональный. Так начинается сначала интеллектуальная стагнация, которая потом обязательно перерастет в экономическую деградацию.

Отрицательной стороной бюрократической инерциальности являлась не гибкость подхода и растянутая по времени заторможенное реагирование на проблемы общества. Индифферентность чиновников приводит страну к отставанию. Инновационные прорывные технологии стран противоположного лагеря, где государственный казенный аппарат в управленческих практиках экономики сведен к минимуму, дает возможность частному капиталу быстро реагировать и предоставлять населению более передовые технологии. Кроме того, при чрезмерной централизации исполнительно распорядительной власти инерционный бюрократизм в управленческих практиках неминуемо ужесточает надзор, и система получает свойства быть командно-административной. Нарушается мера социальной справедливости, а это уже режим.

Инерционное исполнительно-распорядительная система рано или поздно начинает отставать от прогрессирующего внешнего мира, что в итоге приводит к смене политико-экономической формацией, т.к. перестает исполнять свою главную социальную функцию и поэтому требует реформ.

Другое дело, когда силы какой-то общественной организации социального объекта внутренне и внешне инерционно удерживают ее от изменений. Для сохранения устойчивого к переменам длительного постоянства инерция понуждает объект изменять условия существования, а не саму себя. Инерция не предполагает сопротивления изменениям. Она просто по-другому относится к этим силам. Не отвечает на действия противодействием, а постепенно адаптируется, пытаясь свести воздействия внешних сил к нулю. Приспособление к новым условиям, например, к новой социальной среде может проходить способом изменения своего поведения, мышления и т.д., в зависимости от новых реалий, при этом суть объекта останется прежней. Процесс больше похож на эволюционный путь развития, но с деградацией всех структур государства.