Читать книгу Футураструктурология (Новый Вавилон). Часть 1 онлайн

Не менее важной системообразующей жизненной установкой человека, чем питание, являются его ценностные представления о сексуальных [82] удовольствиях. Биологическая способность к размножению связана с получением удовольствия, достигающего крайней степени – оргазма. Это основной стимул к достижению половой близости у высших животных. Преобладающий в живом мире половой способ размножения не всегда связан с такими ощущениями. У некоторых организмов – то физиологический процесс, связанный со статистическим характером множественности случайных соединений половых клеток, в том числе не внутри организма, а во внешней среде.

Тема сексуальных удовольствий вызывает живейший интерес каждого человека, какое бы пуританское [83] воспитание он ни получил. Поэтому по этой теме написано много больше, чем о чем-либо другом. Тем не менее многое в нефизиологической природе сексуальных удовольствий все еще остается предметом споров и обсуждений, а в целом этот предмет – большая загадка. Сексуальные удовольствия человека – это многоуровневый психофизиологический комплекс, проживаемый им на протяжении всей жизни, имеющий свои стадии, тонкие окраски и реальные социальные последствия. Начинаясь с половым созреванием как неосознанное стремление к вниманию со стороны лица противоположного пола до первого обладания его телом, сексуальное влечение воспринимается как высшая форма психического наслаждения. Препятствия в реализации этих устремлений порождают душевные страдания.

Человек, как и некоторые высшие животные, физиологически способен удовлетворить себя в сексуальном плане без половой близости. Абсолютное большинство людей приобретает такой опыт неосознанно либо получая его из внешних информационных источников. Культивируемое в общественной морали стыдливое отношение к этой теме как к позорному поведению абсолютно неоправданно, так как без этого индивидуального опыта невозможно осознание собственной природы в формируемой каждым индивидуумом картине мира. Самоудовлетворение дает первое представление о физиологической природе сексуальных удовольствий. Самоудовлетворение не может рассматриваться исключительно как альтернативный суррогатный вариант получения сексуальных удовольствий, ибо оно присутствует в практике каждого человека и составляет предмет его интимного внутреннего пространства и образа жизни, по крайней мере в период его полового созревания.