Читать книгу Религия в Казахстане. История и современность онлайн
В чем же заключалась главная причина поражения манихейства? Хотя оно проповедовало о предстоящей победе сил света, по своей направленности оно, в отличие от зороастризма, было пессимистическим. Если зороастризм воспевал радости жизни, честного труда, доброго здравия и земного счастья, то манихейцы, напротив, буквально ополчились против материального мира и всего, что было связано с радостями земного бытия. Логика их была такова: поскольку мир допустил преобладание в нем материи над духом, поскольку он полностью греховен, следует подвергнуть его отрицанию – и собственное бытие, и физическое здоровье, и труд, и, тем самым, смысл жизни.
Предлагалась строжайшая аскеза, истязание тела, отказ от семьи, разрешалось употребление только лягушек и змей, у которых холодная кровь, и еще – растительной пищи. Все это отрицание земной жизни, подчеркивание ее явной бессмысленности шло вразрез с основными смыслообразующими комплексами степного мировоззрения, сформированными жизнерадостной доктриной тенгрианства. Как мог человек, которому улыбалось Солнце и глаз которого радовали все краски мира, предаваться аскезе и умерщвлять свою плоть? Как мог он отказаться от семьи, основы рода, от культа и почитания предков?
И манихейство, обнаружив свой пессимизм, было вынуждено покинуть территорию Казахстана. Но и в Иране его судьба была предрешена. Мани был заключен в тюрьму и казнен по приказу шаха Бахрама 1. А его приверженцы подверглись гонениям и постепенно рассеялись по многим странам, так что само имя Мани было предано забвению, хотя и всплывало позже в средневековых ересях. Так человек, провозгласивший себя спасителем мира, желавший превзойти всех прежних учителей и пророков, оказавший заметное влияния на религиозную жизнь многих народов, был изобличен самой историей, изгнан с территории Казахстана. Степняки приняли только его позитивные идеи и проявили явное несогласие с пессимизмом и отрицанием ценностей жизни.
Свою подлинную суть манихейство выявило, когда стало государственной религией в Уйгурском каганате. Хан Моянгур, в благодарность за поддержку в его борьбе за власть, выдвинул манихеев на первые роли в структуре правления. В результате они оттеснили хана, начали гонения на несториан, буддистов, мусульман, что привело к общему недовольству. Манихеи были изгнаны, и большинство населения приняло несторианство. Религиозные учения обнаруживают свою истинность, когда привносят в жизнь людей не раздоры и вражду, а мир и согласие.