Читать книгу Хамиты и симиты. Двуполярный мир. Том 2. Война онлайн

Проблема в том, что этот ковчег-гроб Иосифа не имеет к Ковчегу бога никакого отношения; более того, в Библии он больше не поминается. Но говорится: «И взял Моисей с собой кости Иосифа, ибо <Иосиф> клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собой вынесите кости мои отсюда» (Исх 13:19).

Книга Праведного (Яшера) уточняет: «И выпросили сыны Израилевы у египтян сосуды серебрянные и сосуды золотые, и одежды, и сыны Израилевы обобрали египтян. И поспешил Моисей, и встал, и пошел к реке Египта, и вынес оттуда гроб Иосифа, и взял его с собой. Сыны Израилевы также вынесли, каждый человек гроб отца своего с ним, и каждый человек гробы колена своего» [3.9, 80:61—63]. Словом, не в одиночестве Ковчег бога бороздил пески Синайской пустыни, а в сопровождении могучей флотилии ковчегов-гробов предков сынов Израилевых, скопившихся за двести десять лет (по данным Яшера; Библия называет 430 лет (Исх 12:40)) обитания их в земле Египетской.

Не правда ли, читатель, впечатляющая картина исхода: на левом плече сына – гроб отца, в правой руке его – сосуд серебренный или золотой, украденный у соседа-египтянина. Таковы, видимо, представления Яшера об истинном иудее. До слез знакомый образ!

Мы не исключаем, что несли моисейцы и гроб с костями главы рода мицраимян, реального прототипа библейского Мицраима-Иосифа, фактического основателя Египта. Но если это так, то инициатива по этому ковчегу-гробу вряд ли исходила от левитов, жрецов гелиопольских осирианских богов. Так решил Моше: «И поспешил Моисей, и встал, и пошел к реке Египта, и вынес оттуда гроб Иосифа, и взял его с собой» [3.9, 80:62]. Объяснив своим воинам, что на сей счет «Иосиф клятвою заклял», а нарушение клятвы может привести к срыву задуманного предприятия – исхода.

Интересно, что в Трактате Сота из Вавилонского Талмуда говорится, что останки Иосифа египтяне в железном (!) гробу погрузили на дно Нила, чтобы удержать сынов Израилевых, зная, что те не уйдут без них из Египта. Но не тут-то было. Моше пришел к Нилу и прокричал: «Иосиф! … наступил час для исполнения данной народом тебе клятвы… ты… задерживаешь народ… Если сам покажешься – хорошо, если же нет – мы свободны будем от клятвы нашей» (Сот., 13). Гроб железный забулькал – и всплыл [3.28]. Как плавающий топор из того же трактата.