Читать книгу Бхагавад Гита. Песнь Божественной Мудрости онлайн

5.1

Арджуна сказал:

Иногда́ отрече́ние ты́ восхваля́ешь,

иногда́ – йогу де́йствий, Кри́шна!

Ты мне я́сно скажи́, пожа́луйста:

что из э́того мне́ предпоче́сть?

5.2

Всеблагой сказал:

Путь саннья́сы26 и́ карма-йо́га —

две доро́ги к вы́сшему бла́гу.

Йога де́йствий для тебя́ предпочти́тельней,

чем от де́йствий отка́з и от ми́ра.

5.3

Вне жела́ний и отторже́ний

пребыва́ет ве́чный саннья́син.

Для него́ всё – еди́ное це́лое,

от око́в он избавлен сча́стливо.

5.4

Это про́сто наи́вность неве́денья —

отделя́ть йогу де́йствий от Зна́ния:

выбрав ту́ или э́ту доро́гу,

обрета́ешь плоды́ обе́их.

5.5

Тот, кто сле́дует йо́ге Зна́ния,

достига́ет того́ же Всевы́шнего,

что и пре́данный йоге де́йствий, —

видя э́то, ви́дишь вои́стину.

5.6

Знай, Арджу́на: вне́ йоги де́йствий

тяжело́ обрести́ отрече́ние.

Но кто йо́гой де́йствий очи́стился,

тот мгнове́нно растворя́ется в Бра́хмане.

5.7

Йогин сто́йкий, чье «я́» очи́щено,

и чье се́рдце и чу́вства обу́зданы,

во всех «Я́» видит то́лько Себя́

и дела́ми о́н незапя́тнан.

5.8—9

Знает йо́гин, пости́гший И́стину,

что в реа́льности он не де́йствует, —

хотя ви́дит и слы́шит, осяза́ет и е́ст,

обоня́ет и хо́дит, ды́шит и спи́т,

говори́т и́ опорожня́ется,

открыва́ет глаза́, закрыва́ет, берёт, —

знает о́н: это про́сто рабо́та

восприя́тия и ощуще́ний27.

5.10

То́т, кто де́йствия беспристра́стно

выполня́ет, отдава́я их Бо́гу,

того зло́ не мо́жет затро́нуть,

как боло́то не па́чкает ло́тос.

5.11

Когда йо́гин де́йствует те́лом,

интелле́ктом, умо́м и чу́вствами,

ни к чему́ не привя́зан, ничего́ не жела́ет он.

Это про́сто проце́сс очище́ния.

5.12

В йоге сто́йкий, к плода́м равноду́шный

обрета́ет вечность поко́я.

А не стойкий – кто си́лой жела́ний

к результа́ту привя́зан – впада́ет в зави́симость.

5.13

От всех де́л умом отказа́вшийся,

все отда́в Естеству́, счастли́вый,

в этом го́роде с девятью́ воро́тами28

ничего́ он не де́лает и к дела́м не склоня́ет.

5.14

Самих де́йствий, как и чу́вства «я де́лаю»,

не твори́л Госпо́дь никогда́,

не твори́л «причи́ны и сле́дствия» —