Читать книгу Шива Сутра с комментариями Митра Джи онлайн

Если вы будете думать с точки зрения строителя, то вы скажете, что в эти два дня можно нарубить ещё больше дров, успеть продать их в городе, заработать больше денег. Но если посмотреть с точки зрения деревенского жителя, получается, что ему придётся больше работать, у него не останется времени просто наслаждаться жизнью и, таким образом, он быстрее состарится. Спешка, или скорость, приносит опустошенность: мы не можем быть в состоянии отдыха, если постоянно куда-то бежим. Вы видели кого-либо, кто бы спал на американских горках? Современный мир принёс нам очень много комфорта, с одной стороны, но с другой стороны, он постоянно нас куда-то торопит: люди бегут, торопятся, боятся опоздать. Какая идея стоит за этим? После того, как появилось христианство и ислам, жизнь, которая раньше шла своим чередом и не была никак определена, вдруг стала одной единственной жизнью. И если раньше люди не задумывались о том, много у них жизней или одна, эти религии принесли идею о том, что жизнь у человека только одна. Теперь представьте себе ситуацию: у вас есть определенный объем работы, который нужно выполнить за несколько дней. Но внезапно приходит начальник и говорит, что на выполнение задания у вас осталось несколько часов. Вы будете торопиться? Конечно, разница очевидна.

И даже те люди, которых не касается религия, в том числе психологически и морально, те, которые называют себя атеистами, в определённом смысле основывают своё мировоззрение на существующих религиях. Наука отрицает существование Бога, поэтому понятие Бога постоянно упоминается в науке. Если человека по-настоящему никак не касается религия, то он никогда никуда не торопится. Если вы поедете в горы или в какие-то отдалённые деревни, то увидите людей, умы которых не завоевала религия, на них она не оказывает влияния. Они молятся Богу тогда, когда хотят, не следуют строго ритуалам и церемониям. Они отмечают праздники, организует фестивали, празднуют жизнь. Они молятся своим Богам естественно и спонтанно, а не потому, что их кто-то заставляет это делать.