Читать книгу Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 онлайн

«Мы» здесь – это воображаемое единство молодых ленинградских коммунистов:

  • О чем толкует Ленинград?
  •       Чум-ча-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • На съезде ставим содоклад
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • О чем толкует Саркис нам?
  •       Чум-ча-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • Миллионов пять рабочих дам
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • Духовной жаждою томим,
  •       Чум-ра-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • Залуцкий книгу сотворил.
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • О чем толкует НКфин?
  •       Чум-ча-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • План Дауэса мы хотим.
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • Семерка кроет даму пик.
  •       Чум-ра-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • Лашевич наш главой поник.
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • Сафаров грозно всем кричит:
  •       Чум-ча-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • Уклон кулацкий нам грозит.
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • Вопит Семашко НКЗдрав:
  •       Чум-ра-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • ЦК не прав. ЦК не прав.
  •       Ишь-ты, ха-ха.
  • О чем толкует Сталин им?
  •       Чум-ра-ра-ра. Чум-ра-ра.
  • Заветы Ленина храним.
  •       Все это так? Вот это так.

Большевики любили сочинять частушки и рифмованные стишки, выдержанные в псевдонародном стиле. Вирши Демьяна Бедного на тему оппозиции, к которым мы обратимся в следующей главе, относятся к литературным потугам того же рода. Кем же выглядят или, точнее, кем хотят себя показать авторы таких текстов? Это не устное народное творчество в конвенциональном смысле – это авторские стилизации-пародии. Псевдонародные жанры восходят к литературным играм XIX века, популярным в демократической среде, обычно они подражают городскому фольклору и сохраняются в неизменности до 1920‑х. Мы не можем настаивать на каком-то специальном смысле этих текстов – это обычная литературная игра; можно лишь восстанавливать контекст высказывания.

Рассматриваемая песенка демонстрировала всю палитру слухов в партийной среде, касающихся текущей конъюнктуры политической борьбы ЦК и оппозиционеров. Это и «книга Залуцкого» – материалы Залуцкого, собранные им совместно с Сафаровым, под заголовком «Еще раз о госкапитализме и социализме». В тексте утверждалось, что государственный аппарат Советского Союза играл роль капиталистов (проработать этот материал предлагал, как мы видели выше, томич Редозубов). Это и подтрунивание над Д. А. Саркисом, заведующим организационным отделом ленинградского губкома: тот заявлял в 1925 году, что «мы должны иметь в рядах нашей партии 90% рабочих от станка»; несложные подсчеты оппозиционеров «на глаз» определяли необходимый приток пролетариев в РКП(б) в пять миллионов новых коммунистов. Это и маневры оппозиционера Лашевича, которые мягко осуждаются «боевитой» массой оппозиционеров и противопоставляются бодрости партийно-оппозиционного лидера Сафарова, полемизирующего с Бухариным и Сталиным об опасности «правого уклона». Это и насмешки оппозиции над краткосрочно бытовавшей идеей главы Наркомфина Г. Я. Сокольникова добиться – по примеру союзных держав в рамках «плана Дауэса» – смягчения продолжающейся экономической блокады СССР западными державами, как это удалось в том же году веймарской Германии.