Читать книгу Код доступа. Цифровая идеология социально-экономического успеха онлайн

Поэтому, на основании приведенного краткого рассуждения о прошлых неравноправных основах человеческой цивилизации и современных путях ее равноправного демократического развития, мы постараемся дать четкое и однозначное юридическое определение этому тесно связанному с понятиями о власти и народе слову, содержащему еще основополагающее международное понятие о вековечной мечте человечества – свободе, равенстве и братстве между всеми людьми: «Демократия – это современный международный организационный норматив мирных и добропорядочных взаимоотношений между отдельными людьми и их объединениями в родственные, социальные и национальные коллективы свободных людей; называемые в наше время семьями, родовыми кланами, нациями, штатами, республиками и государствами; который основывается на их взаимном уважении, доверии и равноправии». По мнению автора, ради твердого мира на земле, ради прогрессивного развития человеческой цивилизации именно такое определение демократии следует записывать в обязательные идейные основы Конституций всех современных, претендующих на звание демократических, государств; а также – в единые и строгие рамки международного демократического правопорядка.

В подтверждение осознания честными и здравомыслящими людьми (приверженными к атеистическим организационным основам успешного и социально справедливого человеческого общежития) организаторской несовместимости принятия за основу прогрессивного общественного устройства человеческого мира зародившихся в еще рабовладельческие времена идеалистических религиозных предрассудков наших темных предков (абсолютно не увязанных с элементарной житейской логикой и очевидными фактами материального мира) можно привести ироничное мнение по этому вопросу наиболее просвещенного для своего времени, а в организационном искусстве государственного строительства – твердого сторонника исключительно рациональных способов познания мирового устройства и таких же рациональных форм государственного строительства; влиятельного и успешного короля Пруссии – Фридриха Великого, правившего с 1740 и до 1786 года: «Современные каноны христианства (как и других верований) придумали религиозные фанатики, используют корыстные интриганы, а верят (в их сказочные миражные картины) – легковерные простаки».