Читать книгу Йога для женщин. Полное иллюстрированное руководство онлайн
Йога дает равную возможность самовыражения как верующему, так и атеисту или агностику.
Великий Патанджали говорит:
«Изучение восьми ступеней йоги ведет к очищению тела, ума и интеллекта; пламя знания продолжает гореть, и пробуждается различение».
(«Йога-сутры Патанджали» II, 28).Шаданга-йога – шестиступенчатая йога
В «Йога-сутрах» Патанджали йога описывается как система, состоящая из восьми ступеней. Однако в некоторых упанишадах йога представлена как состоящая из шести ступеней. В «Амританада Упанишаде» встречается следующая строфа:
Дисциплина чувств, медитация, контроль за дыханием, концентрация, логика и самореализация – вот шесть ветвей йоги.
(«Йога Упанишада», 6)В «Йогачудамани Упанишаде» шесть ступеней йоги перечисляются следующим образом:
Асаны, контроль за дыханием, дисциплина чувств, концентрация, медитация, самореализация – вот шесть частей йоги.
(«Йога Упанишада», 2)Однако эти тексты также подчеркивают, что для достижения самадхи стадии яма и нияма (социальная и личная дисциплина) считаются необходимыми предпосылками, а также асаны, такие как Падмасана и Свастикасана. Поэтому, хотя речь идет о шестиступенчатой йоге, или шаданге, обе дополнительные стадии подразумеваются как часть предмета, и между аштанга- и шаданга-йогой нет значительной разницы.
В чем же заключено главное различие между обеими системами?Шаданга-йога предназначена для небольших групп, членов специальных школ и монастырей, обязанных придерживаться установленных в этих местах правил и поэтому не нуждающихся в особых предписаниях относительно ямы и ниямы. Патанджали вместе с тем излагает целую философскую систему для каждого в отдельности и не ограничивается какой-либо группой. Поэтому он приводит тщательно разработанные инструкции: какую следует вести жизнь и как достичь физического и душевного равновесия посредством определенных правил поведения, чтобы обрести духовное блаженство.
Согласно Патанджали, для достижения самореализации душа, интеллект, сознание и органы чувств должны действовать в унисон. Ищущему (the seeker) следует предпринять тройной поиск: бахиранга садхана (внешний поиск), антаранга садхана (внутренний поиск) и антаратма садхана (духовный поиск). Приведем схему, которая позволит читателю лучше понять, в чем состоит тройной поиск: