Читать книгу Обзор пути исторического развития человечества. Философия истории. Географическая школа онлайн

Таким образом мы убедимся, что для Маркса причиной своеобразия Восточного пути развития было орошаемое земледелие.

Широко известно и тот факт, Маркс игнорировал эти взгляды, внёс «изменения» «корректировал» свои взгляды – до того, что почти ничего не осталось от истинного АСП. Всё это обще известно, почему Маркс отказался от своих убеждений, открытий.

– қаранг: Латов Ю Тройной юбилей теории АСП К-50.

Но, была и ещё одна сторона в этом: раз Маркс и его единомышленники знали, что причиной своеобразия Востока является орошаемое земледелие, неужели они не знали другой обусловленности Западного развития – не орошаемый, т.е. богарным земледелием?

Поверить в это трудно! Так как, открытие какой либо стороны вещи не может произойти односторонне: когда мы «открываем”какую либо сторону предмета явления всегда в уме имеем и другую сторону, открытие не может произойти без противопоставления одной вещи другому, одного явления, другому явлению.

Например человеку, который говорит о тёплом или жарком, должно быть известно, что такое холод – не имея представления о холоде мы не можем представить себе что такое тёплое или жаркое. Точно также человек не может представить себе своеобразие Восточного развития и его причины, не противопоставляя Восток и Запад, причину своеобразия Востока и Запада.

Личный мой опыт тоже подтверждает это: в 2001 году мне удалось сделать некоторые открытия о причинах своеобразия Востока; я открыл причину Восточного деспотизма, – основой Восточного деспотизма было как выяснилось орошаемое земледелие. Но это открытие касалась не только Востока, когда я мыслил о Востоке, об его своеобразиях и причинах этих своеобразий я всегда опирался на пртивоположный – западный путь развития, своеобразия Запада, и причин своеобразия Запада. И любому человеку имеющему логичный рассудок, понятно, что не имея представлений о причинах своеобразия Запада, не противопоставляя Запад с Востоком никто не сможет сформулировать, делать научные выводы о причинах Восточного пути развития. Таким образом, мы убедимся, что Маркс и его единомышленники не могли не знать о причинах своеобразия Западного развития. Человек рассуждая о Востоке, всегда противопоставляет это Западу, не может человек рассуждать о деспотизме Востока не опираясь на свойства Западных обществ, когда говорит о долговечности общин на Востоке, мысленно в виду имеет и другой факт; на Западе, особенно в развитых его частях общин уже не существует. А когда человек делает вывод, что причиной этого своеобразия Востока есть орошаемое земледелие, и называет это Азиатским способом производства (АСП). он уже знает, что на протиположной стороне Востока практикуется другой способ производства, т.е. богарное земледелие.