Читать книгу От Атлантиды до Шумера. Книга 2. Тайна древнего Шумера онлайн

Однако в контексте нашего исследования следует отметить и глиняные таблички нам это показывают с определённой очевидностью, что первобытные люди Земли воспринимали представителей с другой планеты с львиными и овечьими головами не как собратьев по разуму и родственных по духу индивидов. А не иначе, как некую нежить; и не человек, и не зверь. В их мозговых извилинах сформировался посыл, который можно перевести на человеческий язык, как современный термин «кабысдох». Инки подтверждают данный факт, определяя несхожесть интеллектуального уровня первобытных людей Земли и более древних по времени эволюционной продолжительности, но интеллектуально менее развитых представителей иной планеты. Не будем забывать, что они обладали всего двумя нитями спирали ДНК, в то время как первобытные люди изначально в собственном строении имели девять нитей этой структурной спирали и данный факт может говорить сам за себя.

В контексте излагаемого материала следует отметить, что и в Древнем Египте, где богов-аннунаков не без оснований называли «стражниками» и само «творение» первого человека приписывалось богу с бараньей головой Хнему – «тот, кто объединяет, который в древних текстах предстаёт как «создатель человека … отец, что был в начале». При этом на древнеегипетских фресках, изображающих процесс «творения человека» присутствует в качестве помощника и птицеголовый бог научных знаний и медицины. Многие древние источники приписывают ему имя Тота Трисмегиста. Это не что иное, как изображение птицеголового веганца. Сам факт изображения и последовательность расположения фигур действующих лиц основаны на реальных событиях глубокой древности, имевших место в Месопотамии, а если ещё более конкретно, то на юго-востоке Африки «над Аб-зу» за многие тысячелетия до периода возникновения Древнего Египта. Потому и представлена такая информация в несколько утрированном варианте в силу того, что создавалась она значительно позже самого факта творения, отстоящего на многие десятки тысяч лет не только от момента фактического «творения» человека и записи этого акта творения на материальные носители, но и последующего тиражирования другими развивающимися народами Древнего Мира. Безусловно, подобные вынужденные искажения даже в самых древних письменных источниках и некоторое наложение и смешивание различных информационных констант в одно целое вполне возможно и оправдано давностью происходивших событий. Так было, например, с информацией о Всемирном потопе, что не позволило утратить уникальную информацию об этом общепланетарном катастрофическом событии, имевшем место задолго до появления на планете прапредка современного человека. В этом и заключается живучесть мифов и легенд, передаваемых из поколения в поколение с использованием ассоциативного ряда происходящих в более поздние исторические периоды аналогичных, но не столь масштабных событий.