Читать книгу Евангелие огня онлайн

«О смелый Сокол! В бою с врагами истёк ты кровью. Но будет время и капли крови твоей горячей как искры вспыхнут во мраке жизни, и сотни смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света». (М. Горький. «Песня о Соколе».)

Наше мировоззрение в целом формируют либо точные науки, либо мифы и легенды, системообразующие образы, на которые нанизывается всё остальное: культура, традиции, искусство, мораль, понятия о добре и зле. Легенды важны. Более того, они первичны, а не вторичны в нашем ценностном и смысловом ряде. За кажущейся метафоричностью и отвлечённостью смысла, они формируют правильные ориентиры и правильные ценности. Сказки у нас в детстве формируют правильные понятия добра и зла, где есть злые персонажи и добрые, восстанавливающие добро и справедливость. Но главный посыл сказки в том, что в конце всегда торжествует добро и справедливость, а злые персонажи (Баба Яга, старуха Шапокляк, Кащей) проигрывают битву с добрыми силами. Если побеждает зло, тогда сказка становится американским комиксом, потому что их персонажи сказок (мультфильмов) – злы, жестоки, агрессивны, лицемерны, алчны, пусты (лишены внутреннего содержания), лишены доброты и духовности. Они воспитывают всё что угодно, только не добрые побуждения, не бескорыстие ради ближнего и не самопожертвование ради своего идеала. А вы оглянитесь вокруг: бескорыстие и самопожертвование ради кого – вот этих жадных охотников до дивидентов, процентов? Это не бескорыстие, это лох для чужой наживы. Жертвовать нужно ради ближнего, брата по убеждениям, который сам не задумываясь пожертвует ради тебя. Жертвовать нужно ради коллектива «единой души и единого сердца», то есть точечно и правильно. Алчный подонок и аферист мне не ближний. Тамбовский волк ему ближний. Моя позиция не имеет размытых формулировок.

Большинство американских мультфильмов закладывают в детей неправильные ценностные ориентиры, потому что они злы, пусты, корыстны и бездушны. Такое складывается впечатление, что целью этих мультфильмов является вытравить из юного создания его главную ценность – ДУШУ. Западной культуре как будто мешают живые, сочувствующие, сострадающие, сопереживающие души. Это христианские ценности. Зачем их вытравливают из ребёнка с детства? Циничный, расчётливый биоробот воспитывается для чего? Если он реагирует только на алчные рефлексы, значит он предсказуем и управляем: подсыпь ему зелени в корыто и этот парнокопытный будет делать то, что нужно кукловоду. Его идеология – «зелень». Другую идеологию никто и не думал в нём воспитывать.