Читать книгу Евангелие огня онлайн
Где находится Царство Небесное, в чём сложность его обнаружения? Сложность в неправильном подходе: нельзя социальными инструментами искать духовную обитель. «Отдайте Богу божье, а Кесарю кесарево». Уйдите от законов «гравитационного» мира. В водной стихии воспламенение Огня невозможно.
Идеология по своей сущности имеет два полюса: Свет и Тьму, Бога и Дьявола, ложь и правду, колониальную сущность и антиколониальную. На лицо две противоположные идеологии, которые взаимно исключают друг друга. Сила всегда будет стремиться к власти и господству, правда к справедливости и равноправию. Не может быть единой идеологии, пока существует борьба противоположных взаимоисключающих стихий. Существует две основные идеологии, которые взаимно исключают друг друга: послужить себе и послужить другим. Служение коллективному идеалу создаёт единство, а эгоизм и алчность его убивают. Бескорыстное служение единой коллективной цели и создаёт идеологию, а корыстное своеволие убивает её. Когда в основу идеологического фундамента закладывается корыстный интерес – вы движетесь не к тому господину и подменяете служение на небесах господством в аду, следуя известной формуле: «Лучше царствовать в аду, чем служить на небесах». Прежде чем создавать идеологию – определитесь чего вы хотите: служить или царствовать. Выбирая власть и господство, вы выбираете и своего господина: «Ваш отец Дьявол и вы хотите исполнять похоти отца своего».
Христа вообще не интересовала мирская власть. Он хотел построить не мирскую империю, которая падёт от другой империи, а империю Духа – Царство Небесное. Это царство внутри человека, его нельзя разрушить. Иисус Христос приходил для того, чтобы послужить другим, ближним. Люцифер возжелал, чтобы послужили ему. Два этих вектора цели движутся в противоположных направлениях и никогда не пересекутся, так как одна цель взаимно исключает другую. Послужить самому или заставить служить себе? Это один из самых существенных вопросов бытия, который ставит человека перед выбором, каким путём идти по жизни: взять крест свой и следовать за Ним, надев на голову терновый венец правды, или залить путь правды километровым слоем лжи, но получить при этом все блага земной жизни. Служение работает на отдачу (послужить своим единомышленникам, своему коллективному Улью, Собору); царствование и господство работает на ограбление, паразитизм. В этом принципиальное отличие между миром Света и миром Тьмы. Наша главная цель – послужить детям Света и изолировать свой коллектив единомышленников от детей Тьмы. Дети Тьмы возлюбили Тьму, они хотят царствовать в аду и поклоняться продажности. Мы не можем жить с ними вместе, мы должны гнать их прочь поганой метлой: изыйди, нечистая сила! Развод дети в форточку. Дети Света и дети Тьмы не могут жить вместе и об этом говорил Иисус: «Разделится дом на двух против трёх и трёх против двух». Одни сознательно поклонились служению, а другие сознательно поклонились господству. Это разделение по «свету» и «тьме»: «Не мир Я принёс вам, но меч и разделение». Не надо мешать воду с огнём, а гравитацию с левитацией. Не можете поклоняться Богу и Дьяволу одновременно. Всё, мажем лыжи и валим из Мордора! ЗДЕСЬ СГНИЛО ВСЁ!! Нам не интересны их ценности Тьмы. – Ну чё возитесь как сонные мухи?! Ценности Света надо выращивать как в теплице розы: это крайне хрупкая и ранимая субстанция, как нежный аленький цветочек. «Аленький цветочек» можно вырастить и защитить только в Ковчеге. …А вы возитесь, как пьяные сонные мухи. «Хожу я среди людей и роняю слова свои. Они же не могут их ни поднять, ни сохранить». («Так говорил Заратустра». Ф. Ницше.)