Читать книгу Евангелие огня онлайн

Из первой линии повествования может быть видно, что для того, чтобы попасть в рабство, нужно иметь сильного внешнего врага, который, в конечном итоге, по праву более сильного, отбирает у этого народа свободу, финансовую в первую очередь (что мы и наблюдаем сегодня, имея финансовые институты, которые принадлежат нашему геополитическому врагу). Во второй линии повествования мы видим долгие раздумья, сомнения по поводу того, каким путём пойти дальше: сдаться в рабство, сложив у чужих ног волю свою или выразить общий протест, общее неповиновение, восстать против порабощения и сообща бороться за своё освобождение. По легенде народ выбирает борьбу.

В третьей линии повествования легенды мы видим конечный результат такой освободительной борьбы («…и теперь гибли, но уже без жалоб и слёз»): обретение этим народом своей «земли обетованной», которая была выстрадана, выношена в лишениях и муках, рождённая в аду коллективного страдания. Коллективный разум осознал важность создания качественно нового общественного миропорядка, основанного на законах справедливости, чести и совести. Причём они носили не формальный декларативный характер, а шли от сердца, от души. Они дозрели до понимания новых задач и были готовы к совершению квантового эволюционного скачка в развитии общества – не технократического, а духократического. Они понимали и то, что для нового проекта нужны «стерильные условия», то есть изоляция «новой земли» от «старой земли». Духо-левитация субстанция очень тонкая и нуждается в изоляции от грубых мирских энергий. Миф о «земле обетованной», который раньше и воспринимался как сказочный миф,– теперь воспринимался буквально, как реально возможный проект. «Первобытное сознание» считает мифом то, что «зрелое сознание» воспринимает как объективную реальность. Сознание имеет степени зрелости и то, что для «ребёнка» кажется фантастическим триллером, для «взрослого дяди» кажется обычным повседневным экстримом и, даже,– вчерашним днём. Кто смотрит? Школьник и академик не могут смотреть на один и тот же предмет или явление под одинаковым углом зрения. На разных этапах эволюции сознания мы по-разному относимся к мифологии и невозможное в начале пути становится возможным в его конце. Кто верит тот раздвигает горизонты возможного.