Читать книгу Бессмертные имена онлайн

Желаю всем здоровья, счастья в жизни и творческих успехов в вашей созидательной деятельности в непростом современном мире.

Получила Ваше письмо, в котором Вы просите написать о брате Серафиме, погибшем в Великой Отечественной войне.

большое спасибо колымчанам за то, что умеют хранить память о тех, кто погиб за становление Советской властипал смертью храбрых в боях за Родину с фашисткими захватчиками, за победу над ними. Спасибо и низкий поклон за эту память, что это память – сердца.

вольнодумцем в рясе

В 1914 г. отца отозвали из Колымска. Перевели в Вилюйскую колонию прокаженных. Здесь, в марте 1916 г., в семье родился мальчик Серафим. Годом раньше родилась дочь Татьяна. Кроме колонии отец обслуживал как разъездной священник Сунтарский, Нюрбинский, Вилюйский районы. Часто был в отъезде. Старшие дети учились в Якутске, а мы с малышами жили в колонии, мать не работала. В конце 1916 г. отца пригласили в Якутск в качестве наблюдателя-воспитателя Церковно-приходской школы. Летом 1917 г. наша семья выехала из колонии прокаженных в Якутск. В апреле 1918 г. отец вновь уежает на Колыму, по-моему, как уполмоченный земства.

Установление Советской власти он приветствовал. Нам писал, что Советскую власть принимает безоговорочно. Только она – единственно справедливая, несущая счастье простому народу. В 1920 г. он отказался от сана священника, порвал с религией. Для того времени это был смелый шаг. Вы знаете, что старая интеллигенция еще не принимала Советской власти, и наша семья оказалась в положении изгоев. Маме прожужжали все уши, мол, он вас позорит, разойдись, но мама была умна, верила в мужа и друга, знала, что если отец отказался от религии – это результат сложного процесса борьбы двух идеологий. Мы, дети, целиком поддержали маму. И ждали, ждали отца. Все свои силы, опыт отдавал он укреплению молодой Советской власти. Себя он называл «сочувствующим» по форме, коммунистом по сути.

В тяжелое для Якутии время, когда почти весь север и центральная часть были захвачены белобандитами, Север голодал, надвигались банды Бочкарева, и в эти сложные для Колымы дни отец вступил в отряд коммунаров. Погиб он, как вы знаете, вместе с В.Д. Котенко. По протоколам штаба белых в государственном архиве Вы знаете, что называл он себя коммунистом, и умер как коммунист. Так, не словами, а жизнью, отданной за Советскую власть, за грядущую победу над темными силами, доказал отец, что любил суровый колымский край, его народ. Почему я так подробно пишу об отце? Да потому, что любили мы его очень, а потом и гордились им, хотя долго, очень долго мало о нем говорили, писали, так как претило слово «священник». И было это обидно, так как мы-то знали его лучше тех, кто отмахивался, знали, что достоин он глубокого уважения как человек и гражданин.