Читать книгу Храм Дракона. КуКай онлайн
12., три вида сверхъестественных способностей у архатов: божественного видения всего пути прохождения рожденных существ по шести Мирам; знание предыдущих рождений; Устранение загрязненностей в Трех Мирах.
Цитата 18.
- 42.
- Великий Дар иметь Память. Чем больше ты помнишь, тем глубже знаешь.
- Ты не можешь помнить все, однако в нутрии тебя есть библиотека Знаний.
- И ты можешь научиться ее читать. И можешь понимать без слов.
- Просто делая слепок с воспринятого тобой, а потом перенести его на все возможные варианты передачи.
Рис.11. Серые цапли. ИрЛеЙаСА
- 43.
- Знания подобны танцу, или мелодии. Они раскрываются благодаря наблюдению…
- 44.
- Ты не можешь быть определен ни в словах, ни в делах. Но твои слова и дела определены тобой.
- 45.
- В тебе нет ни добра, ни зла, ты подобен волне, которая есть движение…. Это суть проявления…
О них (наставник Хуэн-го, об учителе Амогхаваджра, который переродился Кукаем) Трипитака Праджня говорил: «Я имею связи по рождению в земле Кашмир. В молодые годы я стал монахом („встал на Путь сутр“) и путешествовал по пяти областям (Индии). Моим постоянным стремлением было передать (свет) лампы Дхармы, поэтому я пришел сюда (в Китай). Теперь я хотел бы сесть на корабль, (пересечь) восточное море (и попасть в Японию), но сил уже недостает, и мечта остается неисполненной. Я дам тебе свои новые переводы „Сутры Шести Парамита“ и эти санскритские тексты. Желаю, что бы в своей стране ты освобождал людей, создавая среди них связи с (учением Будды)»
Цитата 19.
Рис. 12. Птица на ветвях. ИрЛеЙаСА
- 46.
- Следуй за своим Словом. Будь в слове своем до последней капли, целиком.
- Куда направлен твой клюв, там ты и будешь по своему намерению.
- 47.
- Все можно понять, во всем можно разобраться.
- Все сложится, при достаточном внимании.
- 48.
- Мы всего лишь упорядочиваем то – что есть.
- 49.
- Осознание себя приведет к осознанию своих возможностей и желаний.
- 50.
- Мир каждый раз раскладывается через точку нуля или покоя и складывается в ней.
«Сборник (писаний), раскрывающих глубину суть духа Повсеместно Сияющего»
Свиток 2.