Читать книгу Храм Дракона. КуКай онлайн


  • 23.
  • Поле действия – Мандала.
  • Наша – Действительность.
  • 24.
  • Какая разница в том, что, кто думает…
  • Истина находится за пределами слов.

..Кукай происходит из аристократической фамилии в Сануки (о. Сикоку)…

После возвращения.

Насколько легко для Кукая было пребывание в Китае, настолько же непросто было первое время после возвращения на родину. Несмотря на подробное объяснение причин, заставивших его вернуться ранее намеченного времени, данное в «перечне привезенных и преподносимых предметов», при дворе эти причины не были восприняты в качестве удовлетворительных, Кукаю пришлось два года ожидать смены императора и возвращения в столицу.

Там он развернул активную деятельность по созданию новой буддийской школы; активно общался с императорами Сага и Дзюнна; на протяжении 10 лет поддерживал тесные отношения с Сайтё; руководил строительством нового центра школы на Коя- сан и обустройством головного столичного храма школы – Тодзи.

Цитата 10.


  • 25.
  • Люди собирают истории, оставляя повсюду свой след…
  • Если осознать, что действовать без следа, и быть проявлением Силы и есть истинное предназначение человека и красота взаимодействия – ты будешь всегда на пике восприятия, интенсивности и блаженства. (Быть в моменте)
  • 26.
  • Музей становится склепом, если находящиеся в нем предметы не имеют практического применения.
  • Музей должен быть хранителем древних практик и приобщать к ним других желающих.
  • 27.
  • Большинство попыток осознать смерть, сводятся к хранению памяти Жизни Человека.
  • Где мысль не переступает порог невидимого, запредельного и удивительного Мира, объектов Форм. Если знать что Рождение и Смерть есть Кармические Врата и что за их пределом, то не будет могил.
  • Будут места предков и перехода.
  • 28.
  • Наблюдай текучесть всего; начни с облаков и потоков дыма и тумана. Весь мир текуч.

Как только наставник увидел (меня), он улыбнулся и радостно сказал: « Я Знал заранее, что ты придешь, и ждал тебя. Сегодня же увидел – все хорошо! Полученная мною жизнь близится к концу, но не было никого, кому бы передать Учение. Ты должен немедленно приготовить благовония и подношения цветами и вступить на алтарь abhiseka»