Читать книгу Разбить стёкла теплицы. Книга 2. Воспитание для реального мира онлайн

«Меня всё больше беспокоит вопрос – как воспитывать? Что я дам дочери? Прообраз мамы и меня, которые с виду счастливы? Муж есть, карьера есть… но мне теперь, в сорок пять лет, что-то не кажется, что мы счастливы.

Я боюсь, что я и с дочкой что-то сделаю не так, и она вырастет не такой, как надо, что я не научу её быть счастливой! Я этого безумно боюсь. Да, я боюсь, что она не будет счастлива. Я же знаю, что такое всё иметь и не быть счастливой. Вижу своих родителей – они всего в жизни добились, а были ли они счастливы? Нет. И что я могу дать дочке?»


Мы получаем программы так рано и так незаметно; они как бы оказываются уже внутри нас и поэтому, повзрослев и научившись разумности, мы всё равно не можем их критически оценить. Мы даже не задаёмся вопросом, а нужны ли нам эти образы, какие из них предпочесть, и соответствуют ли наши представления о том, как правильно поступать, нашим собственным желаниям и устремлениям.

Мы не привыкли замечать программы, которые живут в нашем сознании, как рыба не видит воду, в которой живёт, и ничего не знает о её составе. Но, в отличие от рыб, мы можем научиться видеть свои программы.

Растущим детям надо позволять приобретать свой собственный опыт, а значит, делать ошибки, делая свои собственные выводы! Часто даже вопреки тому, что пытаются заложить в них родители.

Грустно, но факт: у нас почти отсутствует культура общения с собственными детьми. Мы склонны эгоистически использовать их, хотя бы в том, что стремимся именно через них продлиться и довоплотить всё то, на что не хватило собственной жизни.

В одних семьях не принято общаться с детьми, в других превращают святую родительскую любовь в тотальный контроль!

«А я не привык хвалить сына; что толку хвалить за “пятёрки”, он тут же расслабится. Я хочу, чтобы он не оставлял усилий».

«Я не вмешиваюсь в то, что он делает. Я с первого класса ему сказала: “В школу ходить не буду – это твоя ответственность, сам и решай свои проблемы”. И ничего, учится».

Именно сейчас в нашем обществе сосуществуют совершенно разные культурно-исторические дискурсы отношения к детям. Иными словами, разные слои населения и воспитывают по-разному.