Читать книгу Шива Сутра с комментариями Митра Джи онлайн


Сегодня мы начинаем разговор о "Шива Сутре": до того, как мы будем пытаться понять текст, предлагаю обратить внимание на то, что очень важно разобраться в нашем понимании Шивы. Например, если я вас не знаю, я не смогу понять, что вы пытаетесь мне сказать. Слова сами по себе не истинны и не ложны. Значение и окраска слов постоянно меняется в зависимости от того, кто их произносит, где и когда это происходит. Если меняется контекст, то меняется и значение слов. Например, возьмем слово "свет". У него − множество значений. Для кого-то свет означает солнце, для кого-то − знание или прояснение ранее непонятного, для кого-то свет это − осознанность или просветление, а для кого-то − электричество или простая лампочка. Кто говорит, как и когда − из этого складывается необходимый для понимания контекст. Если вы будете слушать кого-то без понимания контекста, вы рискуете все понять неверно.


Я хочу рассказать вам историю. Однажды пожилая женщина из отдаленной деревни пришла в город на сатсанг. В тот момент ученик разговаривал с Учителем: "Учитель, держи меня всегда при себе. Позволь мне быть у твоих ног. Я буду твоими тапочками, а ты будешь ногами в этих тапочках. Пожалуйста, держи тапочки всегда при себе". Женщина не слышала всего разговора, но услышала лишь фразу про то, что тапочки нужно держать при себе. Она сняла обувь, взяла её в руки и зашла в зал. Люди стали спрашивать ее, зачем она держит тапочки, на что она ответила, что так велел Учитель.


Эта история говорит о том, как важно понимать контекст, в котором произносятся определенные слова: без этого можно столкнуться с неприятными последствиями. Существует очень наглядный эксперимент, который часто проводят, иногда в форме игры, для иллюстрации того, как может исказиться значение слова или фразы. В комнате собирают около 20 человек: первый говорит соседу фразу, состоящую из 3-5 слов. Тот передает фразу дальше. После того, как круг замыкается, до того человека, который говорил первым, доходит совершенно иная фраза. Проблема в том, что мы не хотим и не умеем слушать, потому что не хотим и не умеем видеть контекст. Без понимания контекста верное понимание невозможно. Если мы можем что-то увидеть, услышать и пережить одновременно, то только тогда есть шансы верного понимания смысла. Но все люди разные, у всех разный опыт и подготовка.