Читать книгу Краткий курс практической метафизики онлайн

Подчеркнем, что изложение индийского мистического опыта не преследует цель его пропаганды. Наоборот – желательно дать понимание того, почему далеко не всем следует вставать на этот путь. Не потому, что "нельзя", а вследствие ясного понимания, к чему может это привести. И что полезного можно почерпнуть из действительно богатого духовного опыта Индии, который обобщает результаты движения к общей цели – спасению и вечной жизни.

Естественно, на это будет сказано: "У нас и так есть все необходимое для спасения, только не нужно уклоняться в язычество". Если бы так. В действительности эффективность православной аскезы невелика. Имеются ввиду посюсторонние духовные результаты наших подвижников, а не вера в то, что после смерти все достойные спасутся. А если не так, то к кому тогда можно предъявить претензии? Требование слепой веры – не лучший способ подвигнуть интеллектуально развитых людей на духовную стезю.

1.2 Классическая йога

Начнем рассмотрение с классической раджа-йоги, первым систематизатором которой считается Патанджали (2-3 вв. н.э.). Вместе с тем признается, что сама по себе доктрина йоги также стара, как и Индия. "Йога Патанджали является кристаллизацией идей аскетизма и созерцательности, существовавших в его время в более или менее туманной и неопределенной форме. Он привел в систему туманные традиции, развившиеся в результате жизни и опыта" [3]. "Йога-сутры" Патанджали представляет собой старейшее руководство по классической йоге, называемой также аштанга-йога или восьмиступенчатая йога [7]. Опишем эти ступени кратко, поскольку сейчас имеется необозримое море различных руководств и теоретических наставлений по йоге. Впрочем, не все они доброкачественны.

Первая ступень – yama. Yama – бог смерти в индуизме. Поэтому смысл первой ступени – уничтожение пороков, очищение души от грубых грехов,

препятствующих дальнейшему продвижению. Включает следующие части:

1. Ахимса – непричинение вреда всем живым существам ни в мыслях, ни в словах, ни в действиях. В пределе – даже для самообороны. Ненасилие. Искоренение ненависти и зла. Бороться нужно со злом, а не с носителями зла;