Читать книгу Краткое изложение книги «Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели». Автор оригинала ‒ Экхарт Толле онлайн
Новое небо и новая земля
В этой главе Э. Толле объясняет название своей книги, которое вдохновлено библейским пророчеством. В нем слово «небо» несет в себе значение внутренней области сознания, а «земля» – это его внешнее проявление. Таким образом, «новое небо» – это преображенное состояние человеческого сознания, а «новая земля» – его отражение в физическом мире.
Мнимое «я»
«Я» – это слово, звук, с которым человек на протяжении всей своей жизни отождествляет себя. Еще в младенчестве людей приучают к собственным именам. Вскоре ребенок начинает произносить слово «я», а затем обозначать им свои вещи. По мере взросления человек начинает причислять свое «я» к религии, профессии, роли жены или мужа, матери или отца и т. п. Таким образом, «я» становится поверхностным отражением действительности, которое не показывает, чем человек является на самом деле.
«Я» – это иллюзия, порождение эго. Для достижения просветления человеку необходимо развеять эту иллюзию, использовать «я» из более глубокого места внутри него, а не для обозначения форм внешнего мира.
Содержимое и структура эго
Эготипический ум целиком обусловлен прошлым, которое состоит из содержимого и структуры.
Содержимое – это что-либо принадлежащее человеку, что-то, к чему он применяет слово «мое»: игрушка ребенка, машина взрослого человека и т. п. Если у человека отнять что-то «его», то он будет испытывать страдания, которые имеют структурный характер.
Все это происходит из-за отождествления человека с предметом, то есть он желает сделать его таким же, как и он. Удел эго таков, что человек ищет себя в вещах, но в конце концов всегда их теряет.
Отождествление с вещами
Физическому «я» человека необходимы вещи: жилье, одежда, мебель и т. д. В каждой вещи есть Сущее. Многие древние религии считали, что в каждом предмете существует Дух, и были близки к истине. К сожалению, зачастую люди отождествляют эти вещи с собой, привязываются к ним и не могут отпустить при потере, тем самым подпитывая эготипический ум. Это приводит на саморазрушительный путь неутолимого желания иметь больше.