Читать книгу Си Цзиньпин: классические сюжеты и цитаты. Том 1 онлайн
ОРИГИНАЛ
Шу Сян2 спросил Янь-цзы3:
一 Какие нравственные качества являются высокими? Какие поступки- -благородными?
[Янь-цзы] ответил:
一 Нет нравственных качеств любви к народу; нет поступков благороднее, чем радовать народ.
И [Шу Сян] спросил:
一 Какие нравственные качества являются низкими? Какие поступки выше – подлыми?
[Янь-цзы] ответил:
一 Нет нравственных качеств ниже жестокости к народу; нет поступ ков подлее, чем вредить народу.
Летопись Учителя Яня (Янь-цзы чунъцю), основная часть трактата (Нэйпянъ); Скромный запрос мнения своих подданных (Вэнъся).
(Конец Периода Чжаньго4 или начало династии Цинь5)
КОММЕНТАРИИ
Трактат «Янь-цзы чуньцю» был составлен потомками, опираясь на собранные ими источники, высказывания и поступки Янь-цзы. Относительно вышестоящего высказывания крупный китайский каноновед Лю Шипэй6, живший в период новой истории Китая, при дополнении и исправлении комментария к нему отмечает: «В данном абзаце четыре раза вместо иероглифа Ш ошибочно пишется иероглиф 意，потому что в качестве правильного написания иероглифа 德 выступает иероглиф 惪， который по начертанию сходен с иероглифом 意. Следовательно, фраза 意孰为高 должна быть 德孰为高， по аналогии, 意莫高于爱民 – 德莫高于爱民， 意孰为下 – 德孰为下， 意莫下于刻民 – 德 莫下于刻民》. Смысл этого высказывания можно объяснить следующим образом: Шу Сян обратился к Янь-цзы с вопросами: «Какие нравственные качества являются благородными? Какие поступки – добрыми?», на них Янь-цзы дал ответ: «Нет нравственных качеств благороднее бережного отношения к народу; нет поступков добрее, чем приносить радость народу». Шу Сян также спросил Янь-цзы: «Какие нравственные качества являются плохими? Какие поступки – дурными?», Янь-цзы ему ответил: :Нет нравственных качеств хуже безжалостности к народу; нет поступков дурнее, чем наносить вред народу». Что касается фразы行莫贱于害身, то, по мнению автора книги «Янь-цзы чуньцю с собранием толкований» У Цзэюя7, иероглиф 身一это ошибочное написание иероглифа 民(«народ»).
В данном высказывании Янь-цзы глубоко изъяснил суть непреложного служебного долга чиновников. Внимание к собственному поведению бережное отношение к народу-эти качества всегда характеризуют чиновников, вызывающих в обществе уважение; а жестокое отношение к народу для достижения собственных целей, наоборот, вызывают в людях праведный гнев и резкую критику.