Читать книгу Эволюция духовности онлайн

Идейное множество возникает как следствие диссоциации изначального смысла посредством дедуктивного системного научного анализа; идейная целостность возникает как следствие синергетической ассоциации первоначального смысла посредством индуктивного метафизического системного синтеза. Вместе с тем истоки великих идей берут начало в духе идейности, конкретные же идеи – следствие распада великих идей на фрагменты идейности. Без конкретных идей невозможно воплощение духа идейности, без духа идейности невозможна духовность как первоисточник великих идей. (!!!)

Языковая культура проистекает из культуры мышления, а она – из культа духовности. Философия, лингвистика разрывают эту живую когнитивную связь на отдельные предметные исследования, что оправдано, если синергия этих специальных исследований даст синтез нового, более высокого когнитивного общенаучного уровня языковедения, культуроведения, смысловедения и духовноведения. Но в этом – то как раз и философски неподъёмная проблема синтеза отраслевых знаний в общенаучные, и далее – в смысловой универсум ноосферы. (!!)

Язык – это вербально – образная голограмма осознанного смысла в качестве поступательного целесообразного воплощения универсума смысла, отражающего духовный эквивалент смысла жизни. (!!)

Миссия великих мыслителей – быть восприемниками и ретрансляторами смысла великих ноосферных идей из мегасферы духовности, заключающей в себе смысл жизни. (!!)

Философия когнитивной лингвистики призвана формировать когнитивные доминанты мудрости и гениальности (понятия понятий, смысловые концепты истинности, ментальные парадигмы, лексические формы идейности). (!!)

Язык – вербальная форма отражения относительной и вероятностной сути умозрения духа истинности как абсолютного смысла. (!!)

В языке, в вербальности для самовыражения более нуждается понимание, нежели сущностное умозрение смысла, воспроизводящее скорее дух истинности, чем языковую форму конкретных истин, а также – скорее дух идейности, чем конкретные идеи. (!!)

Более восхищайтесь и поклоняйтесь доброте, красоте и благоразумию в других, чем в себе, и вы обязательно станете объектом любви, потому что проявление и самосовершенствование духовности в человеке очаровывает, восхищает и покоряет. Приобщайтесь к тому, что достойно любви, стремитесь, во что бы то ни стало, стать достойными любви, молитесь на всякое проявление любви, относитесь к ней как к высшему смыслу жизни, творите, действуйте, жертвуйте всем во имя любви, – и она снизойдёт на вас свыше. (!!)