Читать книгу Эволюция духовности онлайн


Мы молимся на вдохновенье,

В нём гениальный дух творенья,

И смысла жизни откровенье,

И вещий дух изобретенья. (!)


Дух единит целесообразность, законосообразность и системность в истинность; истинность, гармоничность и идеальность – в красоту; красоту, идейность и человеколюбие – в духовность; духовность, смысл жизни и религиозность – в Божественность. (!!!)


Добро – аура смысла жизни, смысл жизни – аура духовности. (!!)


Дух истинности обитает в сфере вероятностных смыслов, конкретная истина – в сфере логических алгоритмов. (!)


Ориентированное на ноосферу языкознание – это формирование ориентированных на смысловой универсум когнитивных доминант лексики за счёт синергии всех уже существующих вербальных возможностей и за счёт синтеза новых посредством метафорообразования, образования идиом, афоризмов и понятий, а также за счёт металингвистики сфер искусства, науки, литературы, культуры и философии. (!!)


Вербальность непосредственно не формирует ментальный процесс осмысления, но её гносеологическая, семантическая, понятийная, логическая, семиотическая, орфографическая, грамматическая содержательность, целесообразность и когнитивность является катализатором этого процесса, также как духовность являются первоосновой религиозного озарения, научной истинности, жизненной мудрости, ноосферной гениальности, гносеологической целесообразности, коммуникационной эффективности, когнитивной, творческой и продуктивной идейности разума. (!!)


Философия языкознания – это вербальная основа идейного мудроведения, а не платонически – лингвистической любви к нему. Это то, что позволяет «мыслить мышление о мышлении» (по Гегелю) в категориальном формате. (!!)


Язык связывает самосознание с познанием, дух мышления – с культурой мышления, дух разумности – с истинностью, смысл жизни – со смысловедением мудроведения, дух – с религиозностью духовной культуры. (!!)


Знание смысла определяющих ключевых слов и понятий необходимо для смысловой синергии определения, без которой процесс понимания великих идей как следствие осмысления духа идейности не обретёт вербальности. (!!)