Читать книгу Си Цзиньпин: классические сюжеты и цитаты. Том 2 онлайн

ОРИГИНАЛ

Кун-цзы сказал: «В трёх случаях дружить полезно, и в трёх случаях -вредно. Полезно,когдадруг прямой,честныйи любознательный. Вредно, когда друг злонамеренный, угодливый и лживый».

Лунь юй. («Беседы и рассуждения»), Гл. «Цзи ши» («Господин Цзи»)

КОММЕНТАРИЙ

Конфуций придавал чрезвычайно большое значение пути установления дружеских отношений. Он говорил: «Существует три вида друзей, дружба с которыми имеет благотворное влияние, и есть три вида друзей, дружба с которыми имеет тлетворное воздействие. Дружба с искренними, честными и многознающими людьми непременно приносит пользу. Дружба со злонамеренными, угодливыми и лживыми людьми непременно причиняет вред».

Далее приводится фрагмент из трактата Лю Сяна под названием «Шо юань» («Сад речений»), Кун-цзы сказал: «Жить с добродетельным человеком подобно тому, как войти в комнату с орхидеями и ирисами, за долгое время наполняешься благоуханием так, что благоухание становится естественной частью тебя. Жить с порочным человеком подобно тому, как прийти на рынок вяленой рыбы, за долгое время пропитаешься зловонием рыбы так, что зловоние становится естественной частью тебя. Поэтому говорят: если вещь содержит киноварь, она становится красной; если вещь содержит чернила, она становится чёрной, а потому благородный муж осмотрительно выбирает своё окружение». Аналогичный смысл имеет известное всем обиходное выражение: «Кто имеет дело с киноварью, выкрасится красным, а кто имеет дело с тушью, выкрасится чёрным».

ЦИТАТА

Не должно тревожить, что люди тебя не знают, а должно тревожить то, что сам не знаешь людей.

Цитата приводилась в речи «Углубление сотрудничества и партнёрства, совместное строительство прекрасного общего азиатско-тихоокеанского дома» в Национальномуниверситете Сингапура» и ряде другихработ.

ТОЛКОВАНИЕ

Человеку всегда свойственно искать признания у людей. Конфуций тем не менее высказывал мнение о том, что нет нужды беспокоиться о собственной безвестности, а беспокоиться надо о собственном незнании других людей. Подобное отношение к жизни не служит проявлением инертности, а напротив представляет собой активную жизненную позицию, подвигает к поиску причин в самом себе и требовательному отношению в первую очередь к самому себе, служит классическим примером отношения к людям как к самому себе. Например, в становлении отношений взаимного доверия, если обе стороны будут пребывать в ожидании «первого шага» от противоположной стороны, они в конечном итоге неизбежно попадают в психологическую ловушку, оказываясь в состоянии ступора, возникающего вследствие нерешительности. Однако если первым проявить искренность и честность, заслужить доверие к себе, результаты не заставят себя ждать. Справедливо и обратное утверждение, чрезмерные требования человека к окружающим заставляют окружающих подозревать его в желании переложить ответственность с себя на других. Однако если этот человек сначала станет требовательным к себе и проявит великодушие к другим, такое отношение более выгодно скажется на преодолении конфликтных ситуаций и решении трудных задач. Конфуций провозглашал принцип: «Благородный муж более всего требователен к себе». Предполагается, что гармония с внешним миром достигается через самосознание и субъективные усилия, посредством полноты внутреннего совершенствования.