Читать книгу Религия в Казахстане. История и современность онлайн

Второй большой раздел

Обсуждаются также самые актуальные вопросы современной повестки дня: противодействие псевдорелигиозному экстремизму, борьба с исламофобией, соотношение светских и религиозных ценностей в казахстанской семье, формирование светского мировоззрения казахстанцев, национальная модель межрелигиозного согласия и опыт пяти Съездов лидеров мировых и традиционных религий.

Изучение истории религии в Казахстане в различных контекстах цивилизационного развития будет способствовать осуществлению задач Государственной программы «Рухани жаңғыру»: сохранение национального кода, национальной идентичности, формирование нации сильных и ответственных людей.

Религиярелигия есть форма общественного сознания

религия есть социальный институт

религия есть важнейший тип мировоззрения и мироотношениясистемуотношение.

Религии, не забудем сказать и об этом, играли в человеческой истории роль объединяющего фактора, цементирующего народ в этнос, нацию, государство, способствующего этнополитическим процессам на громадных просторах Востока и Запада. Под зелеными знаменами ислама образовался арабский халифат, объединивший многие страны на несколько столетий и сыгравший знаковую роль в мировых исторических процессах. Способность религии объединять и сплачивать осознал русский князь Владимир, когда решился совершить цивилизационный выбор, избрать единую православную веру, будучи покоренным красотой ее культов и обрядов.

Как вы заметили, мы только описывали некоторые свойства и качества религии, благодаря которым она играла важнейшую роль в человеческой истории. Но все названные свойства и многие другие, о которых мы еще не сказали, порождены ее сущностью, т. е. самым главным, внутренним содержанием, от которого зависят ее многочисленные определения. Какова же эта сущность?

Религия

Эта встреча, с позиций религиозных людей, есть преодоление разрыва между существованием, заброшенностью в мире, одиночеством, страхом и тоской человека и его сущностью, что дает надежду на спасение, радостность и обретение смысла. Вот теперь сущность религии конкретизирована. Это – вера в высшее духовное начало, проясняющее тайну жизни и смерти, и отсюда – стремление приблизиться к духовному истоку, соединиться с ним. Религия, стало быть, есть не только отношение человека к Богу, но и Бога – к человеку.