Читать книгу Так установил создатель онлайн
***
Как показывает действительность, в современном мире живет большое количество маленьких неудовлетворенных жизнью детей, спрятанных во взрослые тела – это и есть проблема эмоциональной незрелости.
***
В жизни каждого человека отец и мать выполняют, пожалуй, основные, но при этом разные родительские роли. Так, мать всегда взаимодействует со своими детьми больше, чем отец. Мать поддерживает тесный физический контакт, больше заботится, утешает и сопереживает физическим, эмоциональным страданиям и потребностям ребёнка. Такие близкие отношения с матерью способны оставить у ребёнка длительный аффективный след, создающий устойчивую эмоциональную связь, которую психологи называют материнским комплексом.
А роль отца традиционно заключается в обеспечении ребёнка всеми необходимыми для развития ресурсами, а также защитой своего потомства. Но самое важное – отец обязан проявить руководство, точнее – помочь ребёнку освободиться от зависимости, то есть сбалансировать эмоциональную связь с матерью, тем самым дать ребёнку возможность выйти в мир – стать независимым дееспособным взрослым человеком. В противном случае, проблема незрелости личности влечет за собой еще более страшные последствия. Так, Николай Самохвалов – мыслитель, заведующий кафедрой Симферопольской медицинской академии, доктор медицинских наук, предполагает, что расплатой современного человека за отказ от инициационных формул (переходные обряды, испытания и ритуалы, связанные с новой социальной ролью в обществе) является не что иное, как шизофрения. «Беда человечества, – предполагает Самохвалов, – в том, что подобного рода формул уже нет». Что такое «взрослый» для традиционного общества? Это человек, который осознает свою миссию, выстроил ее идею и связал с окружающим миром. Так, в большинстве культур на протяжении всей истории человечества люди совершали своеобразный переход от подросткового возраста к взрослой жизни с помощью так называемых обрядов посвящения – инициации. И основной целью этих обрядов посвящения в разных культурах было отделение юношей от матери: сначала физическое, а затем психологическое. Такие обряды совершались сразу после наступления половой зрелости и проводились исключительно старшими мужчинами общины – культурными отцами. Существовали различные варианты инициации, одна из них, например, это участие мальчика вместе со своим племенем в охоте, цель которой – добыча; и только с этого момента к такому юноше начинали относиться уже как ко взрослому человеку. Похоже, что в прежние времена люди были мудрее и понимали, что разлучить юношу с матерью – это монументальная задача, требующая продуманных мер. Про Имама Абу-Ханифу (да помилует его Аллах) говорят, что он всегда брал своего сына с собой после того, как ему исполнилось 2 года, чтоб сын всегда находился в окружении мужчин и перенимал мужские черты характера.