Читать книгу Ярд. Персональные стратегии превосходства онлайн
Игорь Рыбаков
Ярд. Персональные стратегии превосходства
© Рыбаков Игорь, текст, 2025
© ООО «Издательство АСТ», 2025.
* * *От автора
Человек для себя
Каждый хочет быть собой. Мы получаем эту потребность от рождения. «Цель человека – быть самим собой, а условие достижения этой цели – быть человеком для себя», – сказал как отрезал Эрих Фромм.
Но что делать, чтобы быть для себя? Фромм не объяснил.
Книга в твоих руках как раз об этом. Быть для себя – это значит целиком присвоить себе единственный ресурс, которым только и может распоряжаться каждый человек, – время своей собственной жизни.
ХХ век и начало XXI века были богаты феноменальными открытиями психологов, антропологов, эволюционистов, нейробиологов. Казалось бы, теперь-то человечество и каждый человек в отдельности сможет обрести счастье. Сможет лучше распорядиться своим жизненным временем.
Но по факту мы этого не видим.
Общемировой подушевой ВВП вырос за сто лет в десять раз. Жизнь стала неизмеримо комфортнее, но счастливее люди не стали.
Между уровнем счастья и экономическим благосостоянием вообще нет жесткой связи. Например, в рейтинге «Всемирного доклада о счастье» (2022) Коста-Рика стоит выше ОАЭ, Румыния выше Италии, Мексика выше Хорватии, а Узбекистан выше Японии.
Видно, что и экономика, и климат, и экология не имеют решающего значения для уровня счастья. Более того, страны не просто более богатые, но и с более высоким уровнем образования часто уступают по уровню счастья менее благополучным странам.
Как такое может быть? После всех открытий психологов, антропологов, эволюционистов, нейробиологов и прочих…
Феноменальные открытия, сделанные учеными, не изобилуют практическими подсказками, как именно конкретному человеку воспользоваться полученным знанием к своей выгоде. Существует огромный разрыв между количеством и качеством накопленных знаний о природе и поведении человека – и практическим инструментарием, к которому каждый человек имеет доступ.
Ты не тот, кто ты есть, ты тот, кем ты можешь стать – этому почти нигде не учат и не дают человеку инструментов для проявления скрытого содержания.