Читать книгу Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии онлайн
18.0200. В нашем типе Вселенных (до 4-й мерности) наибольшей реализационной мощью (эффективностью) обладает Мысле-Чувство, затем – слово, звук, и наименее эффективным является действие. Хотя многим может показаться наоборот, но это не так: именно Мысль манипулирует материальностью; в развитых человеческих космических цивилизациях с помощью мысленной концентрации строят целые города, преображают очертания местности, перемещаются в Пространстве-Времени, меняют нужные участки ДНК, изменяют курс грозящих им астероидов, передают энергию на межпланетных расстояниях и многое другое.
18.0201. С помощью этих трёх факторов мы и формируем коллективную субъективную Реальность, в которой живём. Наши мысли и слова влияют на то, что с нами происходит. Изменяя свои Мысли и слова, мы меняем и свои действия (выборы), а значит, и свою Жизнь, по-новому организуя, переформатируя и структурируя пространство окружающего Мира со всеми его обитателями (напоминаю вам, что, конечно же, это не мы сами всё создаём и формируем, а только выбираем что-то, уже готовое и конкретное, из существующего – персонально для каждого! – резонационного базиса.
18.0202. Проговаривать слова при «внутреннем монологе» необходимо для того, чтобы облачить смысл СФУУРММ-Формы в энергетический звуковой каркас слов, конкретизирующих и уточняющих этот смысл, наговаривая как бы «программу поведения» – одновременно и для Форм Самосознаний «высших» Творцов коллективного Бессознательного (аргллаамуров и инглимилинов), обеспечивающих наши физиологические потребности, и для Форм Самосознаний Творцов коллективного Подсознания (кройдлов и аоссоонов), спатиумально организующих нашу высшую психоментальную деятельность. Потому что с нашей несовершенной системой Восприятия нам с вами, как будущим художникам-мастерам, пока что разрешено лишь углём на ватмане Жизни делать беглые «зарисовки».
18.0203. Подпускать нас, с нашими необузданными страстями и бесшабашным умишком, к работе с холстом было бы просто безответственно и опасно. В принципе, то, что мы с вами в «творческом угаре» уже «понавытворяли» в своих коллективных субъективных Реальностях, можно примерно сравнить с «шедеврами» абстракционизма, супрематизма, конструктивизма, кубофутуризма и прочих направлений «художественных» школ. Наши, крайне примитивные, Представления о морали и нравственности, Этике и Красоте, Добре и зле, Долге и Чести, Толерантности и Совести, Гуманизме и Демократии ставят нас в один ряд с безумными бумагомарателями от живописи, возомнившими себя «гениями».