Читать книгу Манджари Сварупа Нирупана онлайн


Когда кто-то ест, то его голод соответственно уменьшается, итак, еда и голод имеют взаимно-деструктивные отношения. С другой стороны, рассматривая уникальную природу духовной любви, то желание и объект здесь являются причиной увеличения друг друга. Любовь Гопи питает сладость Шри Кришны и, возрастая, их любовь становится тогда в высшей степени довольна. Однако, их страстное стремление никогда полностью не утихает, но увеличивается непрестанно. Если же им случается разлучиться с Ним, хотя бы на долю секунды, то им кажется, что прошли эпохи. Сладость Шри Кришны, стоя пред зеркалами умов Гопи, на каждом шагу увеличивает свои свежесть и новизну; их любовь и Его сладость состязаются друг с другом, понимая, что могут ещё больше увеличиться и, никто из них не хочет поражение принять. Они – вечно свежи, бесконечны и друг друга насыщают!


Шри Шри Манджари Сварупа Нирупана


1.5


Доминирующее настроение эротической божественной любви


В литературе Ваишнавов, доминирующее настроение эротической божественной любви имеет разнообразные имена. Наиболее общепринятым именем, полученным из Санскритских писаний по Дхарме, является – «мадхура-рати» (сладкая привязанность). В Бхакти Расамрита Синдху, Шри Рупа Госвамипад, помимо этого, определил особое качество любви, найденное в Гопи Вриндавана, как самартха-рати (полноправная привязанность) и дал ей имя – «кама-рупа бхакти» (преданность в форме желания). Здесь мы приведём пример обсуждений в литературе этих трёх терминов.


1.5.1 Мадхура-рати


«Мадхура-рати» является первым определением, данным Шри Рупой Госвами в Бхакти Расамрита Синдху:


Изначальной причиной занятости Шри Кришны и лоне-оких красавиц Враджа, в восьми типах союза (самбхога), начиная с медитации и лицезрения, является любовное чувство, что обитает в грудях тех красавиц Враджа. То, оберегаемое ими, чувство, которого объектом является Шри Кришна, достигая восторженного исполнения (расатва) наслаждает обе партии. Эта любовная привязанность (называемая здесь прийата), также известна под именем – «мадхура-рати». Признаки её, или проявления – неисчислимы; они включают в себя: взгляды искоса, движения бровей, сладкие слова, улыбки и т. д.