Читать книгу БТВ. Божественная Теория Всего онлайн


Эти «пузыри» и есть Творения. Между двумя состояниями – наличием и отсутствием себя самого – возникает энергия. Состояние наличия приобретает свойство отдачи (Творец), а отсутствия – свойство притяжения (Творение).


Сознание находится в непрерывном движении между двумя противоположностями. Отдача – это то, откуда осуществляется движение, а притяжение – куда. Дальше мы увидим, что свойством отдачи обладает состоявшееся, или прошлое, а свойством притяжения направление движения, или будущее. Таким образом, сознание существует между прошлым и будущим. Прошлое даёт энергию, на которой сознание непрерывно движется в будущее.


Основное свойство сознания – быть в движении, находиться между прошлым и будущим. Это доказывает вечность сознания, так как для его движения необходимо прошлое. Это создаёт время и пространство, как относительность прошлого и будущего.


Сознание непрерывно изменяется и становится тем, какое значение принимает. Возможно, поэтому «Иегова» в переводе означает «даёт становиться». Чтоб понять, кем даёт становиться, нужно узнать, какие именно значения может принимать сознание.


Для этого сначала разберёмся, как взаимодействуют противоположности.

Фундаментальное взаимодействие

Общее описание

Наиболее кратко фундаментальное взаимодействие выражено формулой: Творец создаёт Творение по образу и подобию своему.

Развернём эту формулу.


Находясь в состоянии отдачи, сознание создаёт состояние притяжения. Единственный известный нам «образ» Творца – свойство отдачи. Но у Творения свойство притяжения. Следовательно, «создаёт по образу и подобию» – значит таким образом, что Творение превращается в Творца.


Как именно происходит это превращение, объясняет Каббала:

Творец остаётся неизменным.

Творение под действием Творца изменяется, проходя разные стадии преобразования.


Осуществляется это так: при наполнении свойством Творца, отдачей, в Творении вначале преобладает собственное свойство – притяжение. По мере накопления свойства Творца отдача сравнивается с притяжением, а поскольку невозможно одновременно и притягивать, и отдавать, Творение изменяет собственное свойство, уменьшая притяжение, и отдача в нём перевешивает.