Читать книгу Практическое омоложение, или К черту эту молодость. Проверено на себе онлайн
2 глава
Второй вечер
Так много положительных эмоций может подарить даже простой разговор о долголетии и омоложении. Возможность, пусть даже чисто теоретическая, вернуть себе 10—15 лет жизни, или увидеть своих праправнуков, способна поднять даже самое испорченное настроение, и вселить в душу радость и надежду.
Но есть одна тема, непосредственно связанная с долголетием, которой хочется избежать. Ну… чисто интуитивно, хочется отвернуться от этого аспекта жизни, как будто отвернувшись, мы можем от него спрятаться.
Я думаю, вы уже поняли, о чем я говорю. Именно. О смерти.
Невозможно всерьез говорить о долголетии, не разобравшись в серьез с данным явлением. А явление это, действительно интересное, и заслуживающее внимания.
Дело в том, что смерть, будучи естественной частью жизненного цикла, все же отличается от других, подобных ей процессов. Так, известно, что смерть, является естественным завершением процесса, начавшегося рождением. Так же, общеизвестными подобными циклами является утро, с которого начинается день и вечер, которым он заканчивается, весна и осень, рождение и затухание звезд…
Но, несомненно, будучи одним из перечисленных, и им подобных процессов, смерть все же имеет одну характерную особенность. Она не подчиняется общепринятым законам природы. Она существует как будто сама по себе. И особенно неприятна ее «привычка» приходить тогда, когда ей заблагорассудится.
Ну, согласитесь, невозможно рождение человека через час после зачатия. А смерть через час после рождения – запросто. Растянуть весну на весь год невозможно, а смерть может не приходить к некоторым людям долгие десятилетия. Независимо от того, любят они жизнь или нет.
И, как бы не была неприятна эта тема, если мы хотим достигнуть истинного долголетия, то есть отодвинуть наступление этой самой смерти до тех пор, пока мы сами не решим, что все дела в этой жизни закончены, и можно двигаться дальше, нам придется с ней хорошенько поработать. И работа эта будет не чем иным, как очисткой самого явления «смерть» от посторонних наносов, накопленных нами, вместе с жизненным опытом.