Читать книгу Переписка. Письма митрополита Анастасия И.С. Шмелеву онлайн

внутреннее своесвоивсе все

Ну, простите скулу. Будьте здоровы. Затянуло все небо, вихрь. Дождь будет. Я люблю дождь. Солнце – раздражает. Когда душу теснит – солнце особенно режет. Дождь, лей не жалей. Помните Короля Лира108? Все мы – в некотором роде такие Лиры, только вот зрячие. И можем мерить его мерой: тигр страшнее волка, пропасть – огня. И спасение наше – в относительности. А кругом – мир пляшет!

Ну, целуем Вас все трое. Олечка просит простить ее, что не черкнула: Павла Полиевктовна, говорит, поймет меня. Ну, а я, как присяжный писать, – расписался.

Любящие Вас – Ольга, Ив. Шмелев и на довесок Ивик.


26/13. VII. 1930.

Bagnoles

Дорогой Иван Сергеевич!

рядом деревянная

Вот человек, который поразил бы Вас своим пророческим ясновидением и, может бы, обогатил116.

А Вифания117 – это большой монастырь с белокаменными корпусами и знаменитым храмом, построенным в самом конце XVIII – начале XIX в. знаменитым митрополитом Платоном (Лёвшиным), со зданием Вифанской духовной семинарии (второй для Московской епархии, 1-я в самой Москве на Садовой-Каретной118). Это прямо на восток от Посада119, верстах в 6-ти. Это граница Московской губернии и Владимирской. Поэтому часть духовенства Владимирской губернии учила своих детей в Вифании. Тут близко уездный город Владимирской губернии Александровск120, бывшая Александровская слобода, куда уезжал из Москвы Грозный перед объявлением опричнины.

вторую

иная

наиобязательнейшаякапелькекак у книгииной психики через Церковь (в простецком смысле)книг церковное пение чтениепленяют родинумать роднуюзолотое детство родстводом тьмытрагедии никогда Не может бытьс усилием за молитвусловкрасно

смиритьсявсегда своими своими втором

в церкви слышитебесстрастие

  • «Есть речи – значенье
  • Темно иль ничтожно,
  • Но им без волненья
  • Внимать невозможно…»130

с насилием над собойне боясь механики упражнения более заучить

нормально-методического научениякак

не

сотворить из себя

Светские всё думают о творчестве, о «героическом» пути, а церковь дает силы всем «малым сим» – не героям, но их питает и дает им силы более героические, чем героям по профессии.