Читать книгу Константин Чирков. Избранный духами стихий онлайн

Путем проб и ошибок шаманы оттачивали, доводили до совершенства свои сокровенные методы, успешно применяя их на практике. Секрет их успеха – вера в себя. Благородное стремление ойуунов помочь людям посредством собственного дара позволило сохранить шаманизм во всем мире, несмотря на упорные попытки стереть его с лица земли, предпринимаемые служителями церкви, миссионерами и представителями официальных властей. На шаманизм наступал и научно-технический прогресс, считающий его ненаучным, субъективным, а шаманские методы, подходы и приемы – нерациональными.

Истинные шаманы утверждают, что стать ойууном – это нелегкий путь и нелегкая судьба. Это не быстрый путь, а долгая дорога к духовности и мудрости. Кто-то думает, что подкорректировав основные идеи и традиции, в одночасье можно стать шаманом. Но это глубокое заблуждение. Дорога истинного шамана трудна и опасна. Избранник проходит инициацию – длительный и мучительный процесс, сопровождающийся шаманской болезнью («эттэтии»). После инициации следует посвящение, которое завершается приношением клятвы честно служить людям и не нарушать законы природы.

Несмотря на утверждение ранних исследователей шаманизма, что ойууны – это психически больные люди, психопаты, эпилептики, современные изыскания доказали, что они были самыми продуктивными и психически стабильными личностями. Шаман, прошедший все этапы духовного становления, обладает, с точки зрения обычного человека, сверхъестественными способностями, особой познавательной функцией души и интуицией, которую считают проявлением божественного разума и высшей формой прямого получения знаний от Создателя. В старину великие старцы – шаманы никогда не афишировали свои способности, знания и достижения, прекрасно зная об особенных условиях, связанных с их деятельностью.

Шаманизм – это часть всеобщего язычества, которое является основой для всех современных религий, включая не только западное язычество, но и различные виды восточных духовных практик и религий (восточный буддизм, разновидности язычества, индуизм, китайский даосизм, японский синтоизм и бон буддизм). Они сохранились до нашего времени и играют заметную роль в духовной культуре многих народов. При внимательном рассмотрении мы замечаем общие моменты в шаманизме и эзотерической части христианства, христианском оккультизме (еврейская каббала, европейское масонство). Истоки этого кроются в единых начале и закономерностях психического развития человека и его духовной эволюции в целом.