Читать книгу Закон синархии. Учение о двойственной иерархии монад и множеств онлайн

закон синархии есть закон иерархического строения космоса. Мировое многообразие не есть простая периферия Абсолютараскрывающегося в субстанции, а стройный организм, где отдельные формы расположены по закону бесконечно углубляющегося синтеза

1) мир есть организм, т. е. нечто единое и целое, и

2) мир есть организм, а потому отдельные части его расположены по закону возрастания типов, т. е. по закону иерархии.

Глубокое понимание этих идей и неразрывную сопряженность мы встречаем уже у Плотина [6]. Подобно тому как наши члены суть части нашего тела, мы сами являемся частями вселенной. Вещи созданы одни для других. Все полно сигналов, и мудрый может выводить одну вещь из другой… Все соподчинено во вселенной (συνταξις μια) [7]. Все вещи взаимно зависят друг от друга. Все согласуется в единой цели (συμπνοια μια) [8], и не только в каждом существе, в котором части совершенно объединены вместе, но и в более высокой степени – во вселенной.

Благодаря этому они не только образуют части вселенной, но и сами по себе являются вселенными, обладающими самобытным значением

Каждая из них повторена и противопоставлена другой.Они образуют ряд, где благодаря естественным связям каждая есть следствие предшествующего и причина последующего

Эта же самая система идей выражена более кратко Шеллингом [12], где одновременно с целостностью и единством космоса он также резко подчеркивает иерархичность его строения: «Природа есть не только в целом частное единство идеального и реального, она представляет собой такое единство идеального и реального в частной форме каждой из своих ступеней, она есть ряд таких частных единств, подчиненных единству целого».

Приведенные тексты Плотина и Шеллинга с изумительной глубиной объемлют грандиозное содержание. Насыщенность этих словесных символов, их «духовная плотность» так велика, что для правильного усвоения таящегося в них необходимо пояснить их более подробным изложением. Идея целостности мира (κοσμος) может быть воспринята без особых усилий, ибо она имеет многочисленные и яркие выражения в мировой литературе. Но идея иерархического строения космоса неизмеримо более трудна. Более того, по отношению к человеку, где иерархизм проявляется с наибольшей силой и отчетливостью, существует ложное мнение, прямо противоположное закону синархии, – это есть «tabula rasa» Локка или, в другой формулировке, лжепринцип «равенства», «одинаковости» всех людей.