Читать книгу Казахи и евреи онлайн

Потому, получая одного бога, зерефы слепнут. Их инстинкт власти, первичности – вторичности затыкается, забивается страхом. А бог – это посредник. Единый бог монотеизма – это тень императора, до которой не могут достать ни ревность, ни зависть, ни злоба. Если они хотят оспорить у императора нечто, они видят бога. Что есть отличное средство от сепаратизма.

С другой стороны современная религия денег порождает столько сепаратистов, что они объявляют войну всем окружающим (и сами про это не знают).

«Появится могущественный царь, у которого будет огромная власть и который будет делать что пожелает»

(Даниил 11:3,4).

На востоке в Римской империи жил очень беспокойный народ – евреи.

Они все время попадали в какие-нибудь истории.

Все время конфликтовали с соседями (при Иисусе Навине, когда брали «землю обетованную» Ханаан).

На них нападали (египтяне, филистимляне, арамеи, оставшиеся после геноцида гои Ханаана).

Затем евреи попали в рабство к ассирийцам, через двести лет к вавилонянам (это было первым разрушением храма Соломона).

Только -только избавились от гнета селевкидов, как через время из завоевали римляне. Никого из завоеванных народов римляне так не наказывали, а вот евреям не повезло (пожалуй, больше всех. Хотя кто знает, может так было задумано Б-гом – чтобы они после всех своих бед правили миром).

Итак, их наказали римляне.

Римляне разрушили разрушили еврейскую святыню – второй храм Ирода Великого. Снесли стены Иерусалима. Евреев рассеяли по миру на 2000 лет (во всяком случае так считается, что они рассеялись сразу после этого. На самом деле второй храм, и вообще храм, притягивал евреев как магнит. Нет храма? Что нам делать? На самом деле рассеяние евреев по миру происходило постепенно, растянуто по времени)

Потом, евреи всегда знали, кто виноват.

Они знали, что виноваты всегда они сами. Что они начинали внутренние распри и гражданскую войну.

Синат хинам – «бессмысленная ненависть» евреев друг к другу. Да, постоянные распри, ссоры, драки и война были у всех племенных народов, но евреи есть евреи – всегда впереди, всегда в виде примера для всех гоев. Сами евреи назвали свою нелюбовь друг к другу (в те времена. Сегодня же все наоборот) синат хинам – бессмысленная ненависть.