Читать книгу Человек в пути, или Человек – переходное существо онлайн

Индийская легенда.

Альтернативный подход состоит в том, что необходимо признание, что человек в своей деятельности не является жестко детерминированным природными законами. Он свободен, он стремится к свободе, он возвышается над природой и является не вещью среди вещей, а мерой вещей, преобразуя и создавая свой особый мир – духовный из которого и черпает источники и детерминанты направленности своей жизнедеятельности.

Мир «Как он есть» великая

тайна эволюции

Сатпрем

У философов есть много разных концепций по вопросу что такое человек. Мудрецы и мистики рассматривают его следующим образом:

– человек есть тайна ибо тайна самого его существо и тайной он останется навсегда.

– на востоке считают, что ближе всех к науке о человеке приблизилась только Йога Патанджали. Он делит тело на пять уровней или пять тел. У человека не одно тело, а пять, а за пятью телами – ваша сущность.

– если пророки на протяжении тысячелетий говорили правду, то человек – это, главным образом, безтелесная и вездесущая душа.

– твое истинное Я не ограничивается рамками тела или одной жизнью. Как реальность перетекает с виртуального на квантовую, а затем на материальный уровень – также и вы.

– каждый из нас часть Творца или Космического человека. Кроме земного тела у человека есть тело небесное.

Глаз видит лишь физические формы, однако внутренний взор проникает глубже, вплоть до вселенского образа, частью которого является каждый из нас.

– человек представляет собой луч Духа, который подобен солнцу; каждая Душа – это луч, испускаемый солнцем.

Поэтому происхождение всех душ одно и то же, также как источником разных лучей является одно и то же солнце.

Вот как описывает свое видение Ю.Олеша:

«Что бы я ни делал, куда бы я ни шел, во сне ли, бодрствуя, в темноте, юным, старым, – я всегда был на кончике луча»

Помните, что любая философия, являясь односторонней, всегда выражает истину лишь частично.

Мир, каким его создал Бог, – это не жесткое упражнение в логике, но, подобно музыкальной симфонии, бесконечная гармония самых разнообразных проявлений, и собственное его существование свободное и абсолютное, не может быть определено логически.