Читать книгу Человек будущего. Первый шаг в будущее онлайн

Когда на ровном месте на человека вдруг сыплются несчастья, первая мысль, которая должна у него появиться, – Бог наказал! Если же этот человек атеист, неверующий, то можно предположить, что именно за это его Бог и наказывает. Как ты относишься к Творцу, так Он относится к тебе. Ну, а если человек верующий, за что он наказывается? Если он соблюдает заповеди и нравственно себя ведет, то почему тогда он болеет и у него бывают несчастья?

Я вспоминаю вопрос, который задала мне женщина на одном из семинаров.

– Скажите, можно ли с Божественной точки зрения объяснить геноцид армян, который произошел в 1915 году, ведь было истреблено более миллиона человек?

– Давайте попробуем разобраться, – ответил я. – Армяне приняли христианство в III веке нашей эры, то есть еще до появления ислама. Вера в Бога воспитывает любовь в душе, а любовь раскрывается высокой духовностью, чувственностью и большими материальными возможностями. Любовь – это фундамент, а раскрывающиеся возможности и богатство – это стены.

Теперь представьте, что фундамент построен с расчетом на три этажа. Хозяин начинает возводить первый этаж, затем второй и видит, что его материальное счастье становится все более полновесным и масштабным. Он забывает о том, что может выстроить только три этажа, и строит четыре, пять, шесть этажей. А дальше дом должен рухнуть и похоронить под собой хозяина.

Так вот, люди, не верящие в Бога, должны жить в шалаше. У нынешних первобытных племен, которые обитают на земле, понятия о любви и нравственности не развиты, как и вера в Единого Бога. Но пока они живут в шалаше, это проходит для них безболезненно. Если же они соприкасаются с современной цивилизацией, то начинают стремительно вымирать.

Теперь давайте вспомним, были ли в истории человечества события, похожие на геноцид армян. Да, были, и в первую очередь – истребление евреев, которое началось еще с Древнего Египта. Почему фараон приказал убивать еврейских детей мужского пола? Потому что он увидел, что их количество возросло и они начинают представлять угрозу. Фараон испугался за свою защищенность. Но жертва и преступник всегда похожи друг на друга. Если вор украл у кого-то деньги, это означает, что у потерпевшего есть такие же проблемы, но глубоко внутри. Чувство повышенной защищенности у евреев повысило их подсознательную агрессию и спровоцировало внешнюю агрессию фараона. Физическая защищенность в виде материальных благ может заслонить любовь. Духовная защищенность в этом случае еще более опасна.