Читать книгу Беспризорные боги. Часть 1 онлайн

Задолго до заточения семаргла

Где-то на задворках вселенной Демиург Арханас воодушевлённо творил из первоматерии новый мир. Его вдохновляло это действо. Точно из пластилина он лепил земли, которые позже обязательно станут домом для разных существ. Сама его суть жаждала создавать. А потому Демиург радовался. И в какой-то момент он настолько увлёкся, что не заметил как два небольших сгустка первоматерии отлетели в сторону. Для вселенной они почти не значили ничего. Чудовищно маленькие крупицы, по случайности попавшие под руку.

А Арханас лепил мир, не замечая как при вливании колоссального количества силы отлетают брызги, а потом поглощаются позабытыми сгустками первоматерии. На ровне с новым миром они напитывались силой Демиурга и начинали приобретать очертания живых существ.

Когда дело почти завершилось, Арханас принялся корректировать ближайшую вселенную. Но по случайному стечению обстоятельств сгустки отбросило волной в безвременье. Там-то они и завершали свой трансформационный процесс.

Нескоро Демиург обнаружил свою оплошность. К этому времени Иридия уже удачно заселилась людьми. А Арханас только потом заметил изменения, ускользнувшие мимо взора. Благодаря напитанной силе сгустки смогли и в безвременье трансформироваться в крохотных существ. Но там время практически стоит, а потому к моменту обнаружения Демиургом, они оставались такими же младенцами. Арханасу ничего не оставалось, как отправить своих детей на Иридию. Хотя он и не планировал заселять этот мир магическими существами, но делать было не чего. А лишать жизни свои творения он не хотел.

Своих детей он нарёк Ниаритасией и Тараниасом, отправив их в приют при монастыре. Там они и провели первые восемь лет.

Служители вели образ жизни, полный ограничений и лишений. Тому же учили и сирот, попадавших к ним. Но Ниаритасия и Тараниас изначально отличались от остальных детей. Те их не принимали в свои круги, считая нужным определить брату и сестре место с изгоями. Но Ниаритасия и Тараниас не давали себя в обиду. Само их существо требовало иного обращения и иной жизни, оттого случались драки и стычки. А служители нередко вставали на сторону обычных детей.