Читать книгу Свобода и дальше… Часть вторая онлайн
В турагентствах клиентов убеждают в том, что путешествие – это своеобразный «эмоциональный детокс», возможность посмотреть на свою жизнь со стороны, заменить старые эмоции на новые. В буддийской же традиции есть поверье, что, находясь в дороге, мы собираем частички тех себя, какими были в прошлых жизнях. Означает ли это, что все встреченные мной на Пути люди – как бы различные грани меня самого?
На данном этапе моего путешествия мне не хотелось встречаться с кем бы то ни было. Погрузившись в размышления, я мчался по пустынной трассе, включив любимый «Violator» и решив ехать до утра, нигде не останавливаясь.
Принято считать, что тоска по прошлому мешает нам жить настоящим. Когда мы пытаемся восстановить в своей памяти приятные моменты из прошлого, наши попытки не всегда заканчиваются успехом. Настоящая свобода подразумевает, что мы можем как сохранить наши старые, привычные до боли ритуалы, так и отказаться от них. Тем самым мы, наверное, совершаем детокс нашей памяти, очищая свою голову от всякого информационного хлама и оставляя нетронутыми только те события, которые для нас действительно что-то значат.
Я часто вспоминаю дом из своего детства, в котором я родился. Под окном моей бывшей комнаты птицы уже не будут петь свои песни и деревья в моём саду давно уже засохли. Мне незачем возвращаться в этот дом, делать вид, будто что-то всё ещё держит меня здесь. Но я помню соседскую кошку, которая каждой весной приносила котят; развешенное во дворе бельё; ржавый «Москвич» около гаража; разрисованный цветными мелками асфальт; малиновые флоксы в клумбе из старого колеса. Всё это осталось в далёком прошлом, но зачем-то я возвратился туда. Спустя несколько месяцев после автокатастрофы я поехал в город моего детства с одной-единственной целью – увидеть дом, в котором я вырос. Но дома не было – его снесли лет пять назад. Я опоздал…
«Пробуждение подобно тому, как если бы ты не был дома много лет, и вдруг видишь на улице города своего отца. Без сомнения, ты узнаешь его. Нет никакой необходимости спрашивать кого-либо ещё, твой это отец или не твой», – писал в своих воспоминаниях чаньский наставник Фо-янь. Так же и с домом. Главным для меня было увидеть само место и пробудиться!