Читать книгу Разоблачение ума: в поисках просветления онлайн

Сам Коржибски предлагает хорошую метафору для понимания вышеописанного. Когда вы смотрите на вентилятор, то видите лопасти в форме восьмерки или нескольких лепестков. Если привести их в движение с помощью мотора, то вы перестанете видеть лопасти, но начнете наблюдать диск, образовавшийся в результате вращения. При этом сами лопасти свою форму не меняют, они не превращаются волшебным образом в круглый диск при движении. Если скорость будет достаточно высокой, и вы кинете в любую область видимого диска горох, то он отскочит так, словно это действительно сплошная круглая поверхность. Однако мы знаем, что это вовсе не диск.

Лопасти выглядят как лепестки, между которыми много пустого пространства, через которое свободно может пролететь горох. Не правда ли, интересно? Мы получаем лопасти, которые в движении начинают выглядеть как диск и вести себя как диск.

Так выглядит метафорическое объяснение того, как обстоят дела и с этим материальным миром. Мы видим его плотным и статичным, взаимодействуем с ним как с плотным и статичным, но в действительности он является непрерывным бурлящим процессом. В нем все движется, вибрирует и пульсирует. Однако наша речь описывает мир посредством присвоения ярлыков, обобщающих свойства кажущихся застывших объектов, но не текучих и изменчивых процессов. Речь отождествляет процессы с объектами.

С одной стороны, в этом отражена способность упрощать бесконечно сложный мир для удобства восприятия, эффективности и простоты взаимодействия. С другой стороны, упрощение приводит к большим потерям информации и к ошибкам восприятия. В информационный век, когда объем сведений, обрабатываемый человеком, постоянно растет, возрастает и количество ошибок в обработке. В-первую очередь, срабатывает механизм отождествления. Называя объект, который является процессом, мы наклеиваем на него ярлык, определяем его знаком. В дальнейшем знак срастается с объектом и заслоняет его восприятие. Все уникальное разнообразие яблок подменяется всего одним знаком.

Можно сказать, что человек по мере своего развития все больше начинает жить в мире слов, и все меньше в мире опыта. Человек все больше смотрит на мир и вещи сквозь призму собственных взглядов, убеждений и представлений, нежели переживает уникальные обстоятельства.