Читать книгу Эволюция духовности онлайн

Люди, которые сами живут плохо, но дают хорошо жить другим – идеалисты; люди, которые сами хорошо живут и дают хорошо жить другим – прагматики; люди, которые сами хорошо живут, но не дают хорошо жить другим – эгоисты; люди, которые сами живут плохо и не дают хорошо жить другим – мазохисты, изуверы, стервы; люди, которые сами живут ради удовольствий и не препятствуют тому, чтобы так жили другие – гедонисты; люди, которые живут плохо ради того, чтобы хорошо жили другие – альтруисты; люди, которые живут ради своего счастья и счастья других – представители эвдемонизма; люди, которые живут не ради себя и не ради других, а в мире с другими и с собой – приверженцы солидарности (солидаристы); люди, которые сами живут хорошо, а другим дают жить лучше – праведники; люди, которые живут ради царства небесного и духовности на Земле – святые. (!!)

Смысл – это то, что разумно в действительности и действительно в разумном, осознаваемо в реальности и реально в осознаваемом, духовно в жизненном и жизненно в духовном. (!!)

Комплексное саморазвитие включает синергию конвергенции и дивергенции в недрах целесообразности. (!!)

Неодухотворённая и невоодушевлённая мысль бесплодна. (!!)

Мысль без морали – фетишизм, мораль без мысли – педантизм, педантизм без смысла – фанатизм, смысл без морали – прагматизм, бессмысленный тотальный прагматизм – фашизм. (!!)

Поднимаясь над проблемой или переводя её из частного плана в общий, или с первичного значения на вторичное, мы в решении проблемы покидаем замкнутый круг осмысляемой проблематичной ситуации, опускаясь по смысловой спирали к проблемам более глубокого порядка, в основе которых лежат противоречия более глубинного свойства, до основополагающих проблем. Дух проблематичности в её целесообразности вечен, а смысл проблематичности в её саморазвитии бесконечен. (!!)

Всякий смысл проистекает из универсума смысла. (!!)

Вклад мудрости каждой науки в науку мудрости, каждой мудрой мысли в науку мышления, каждого вновь синтезируемого смысла в науку смысловедения можно оценить посредством соотнесения качественных и количественных интеллектуальных параметров конкретного вклада каждой науки, каждой мысли, каждого смысла в познание духовного эквивалента смысла жизни через смысловой универсум ноосферы. (!!)