Читать книгу Книга Забвения – 8 Дракон онлайн

Иветта тоже вспомнила ту жаркую ночь с 30 на 31 июня, когда на свет появились двойняшки. Роды были тяжелыми, Анна, жена Владимира и мать Добрана и Димира, рожала сама впервые, семеро детей, воспитывающихся в семье, были приемными. Анна и Владимир принимали всех детей, оставшихся сиротами, и любили их как своих.

В деревне говорили, за их милосердие боги послали бездетной паре и своего ребенка. Схватки продолжались больше суток, но ребенок не выходил на свет, кузнец Владимир попросил мать позвать сестру и монахов с горы Элефант на помощь. Чтобы роженица сильно не мучилась, Таветта заставляла её жевать семена дурман-травы, и Анна отключалась на несколько часов.

Когда Иветта подошла к Анне, она открыла глаза Аграфены и увидела в животе два плода: один в форме младенца, а второй в форме большого яйца, внутри которого был второй младенец. Яйцо не давало младенцу пройти в родовой канал, и его нужно было срочно сдвигать. Иветта одной рукой надавила сверху живота, а второй рукой помогла отодвинуть яйцо изнутри.

Голова первого младенца тут же попала в родовой канал, и с третьей схваткой он быстро появился на свет. Чтобы родился второй, понадобились ещё шесть часов и девять схваток. Анна была сильно измождена родами, прошло уже восемь схваток после появления первого младенца, но роженица всё еще была без сознания. Иветта решила аккуратно разрезать околоплодное яйцо внутри живота, чтобы помочь ребенку появиться на свет, и на девятой схватке он благополучно родился. Объединяло братьев то, что у обоих на правом виске было одинаковое родимое пятно в виде когтя, похожее на клеймо от ожога.

– Кто же из них восьмой Дракон? – спросила Таветта. Анна была без сознания, и Иветта позвала эфира спросить, кто из мальчиков ожидаемый восьмой спаситель. Эфир закрыл глаза и на несколько минут ушел в транс, затем вернулся и произнес: «Восьмой Дракон – единственный спаситель, родившегося вторым из разрезанного яйца мальчика оставьте с родителями и назовите его Добран, а рожденного первым нареките в честь отца его, Димиром, и отнесите в Дурман-лес на Алатырь камень-приношений богам… Они велели так сделать».