Читать книгу Беседы о Третьем Элементе онлайн

по природепонятному нам

Свете Тьмеразличие

материя энергия

исчезнет все

традиционном понимании информация не сохраняется

информации различийинформация

Метафизикаоб ощущении и ощущаемом» различий

информация

Идет, значит, философ со своими учениками по городу и доходит до фонтана. Останавливается, глубокомысленно смотрит в поток воды, потом говорит: «Наша жизнь похожа на этот фонтан». Те так же глубокомысленно и почтительно кивают. И вдруг один из них спрашивает: «Учитель, а почему похожа?» Философ после долгого раздумья вздыхает и честно отвечает: «Не знаю».

матчастьреальность

Мы готовы отправиться в путь. Первое путешествие я предлагаю совершить в область зрительного восприятия и связанных с этим информационных процессов. Но, перед выходом, я чувствую необходимость очень кратко остановиться на инструментах познания, которые возникали вместе с цивилизациями.

наука, искусство мистикамифология, эзотерика и религиямагия и философияистины пути к истине

наука философия

Науки и Философия

Наука

искусства технологии

(Аристотель, метафизика)

Мы и сегодня пользуемся подобными реликтовыми формами научных знаний, когда идем в аптеку с рецептом врача.

Recipe: Iodoformii 2,5 (Возьми: йодоформа 2,5)

Vaselini ad 25,0 (Вазелина до 25,0)

Miscere ad unguentum (Смешай, до получения мази)

Signa: unguentum (Обозначь: мазь)

Da. (выдай)

При таком понимании науки, мы должны включить в нее технологии огня, каменных рубил и наконечников для копий, а эти технологии являются самыми древними свидетельствами человеческой культуры и относятся к паре миллионов лет до нашего времени. Если же идти с нашим определением до конца, то придется считать наукой технологии, имеющиеся у животных. К примеру, обезьяны пользуются палками, чтобы сбить банан; вороны расщепляют орехи, подкладывая их под колеса автомобилей, или изготавливают крючки из веток или проволоки для извлечения насекомых из труднодоступных мест. Причем это не вроженный инстинкт, а техники, которым они обучаются друг у друга. Поэтому я поставил науку первой формой познания, как наиболее древнюю из всех.