Читать книгу Мимолетности культуры в Петербурге онлайн

Время оказалось не властно над монументом, оно лишь еще больше утвердило его непреходящее историческое значение и эстетическую ценность. Памятник прославляет Петра I – выдающегося государственного деятеля России. Кроме этого в нем мы видим в аллегорической форме те перемены, которые произошли в стране в первой четверти XVIII века, в пору государственных преобразований, существенно изменивших жизнь государства.

Огромную популярность монумент получил благодаря гениальному перу А. С. Пушкина. Петр – преобразователь России и Петр – герой монумента получил в его поэме «Медный всадник» глубокое и многогранное толкование. Именно поэтому название литературного произведения стало поэтическим именем конной статуи и закрепилось за ней как наиболее удачное и точное. Читая А. С. Пушкина, мы видим Фальконе; глядя на работу Фальконе, мы цитируем «Медного всадника» А. С. Пушкина.

Памятник стал одним из символов города, органично вписавшись в его ансамбли, придал ему своеобразие, подчеркнул значение Петербурга в истории России.

В самом подходе к содержанию памятника, в умении выявить главное и отбросить частности сказывается зрелость творческой мысли Фальконе, тонкая и справедливая оценка личности Петра I.

Скульптор оказался способным понять самое значительное в своем герое и, разрабатывая идею монумента, пошел дальше просветителей в оценке роли и значимости для государства просвещенного монарха. Его Петр – это великий законодатель, который направил свою страну по новому пути развития. Фальконе писал: «Памятник будет выполнен просто. Варварства, любви народной и символа нации в нем не будет. Надо показать человечеству более прекрасное зрелище, творца, законодателя, благодетеля своей страны… Мой царь не держит в руке жезла: он простирает свою благодетельную руку над страной, по которой он проносится, он поднимается на эту скалу, которая служит ему основанием – эмблема трудностей, которые он преодолел. Итак, эта отеческая рука, эта скачка по крутой скале, вот сюжет, который дает мне Петр Великий. Природа и люди противопоставляли ему самые большие трудности. Сила и настойчивость его гения их преодолели. Он быстро осуществил то добро, которого не хотели»[2].