Читать книгу Всегда прекрасна! Книга 2 онлайн


Итак, в путь – за эликсиром красоты и молодости, чтобы потом, испробовав его на себе, передать этот секрет другим, махнувшим на себя рукой женщинам. Помочь им начать вторую жизнь. И дать шанс радоваться себе и своему отражению в зеркале еще очень, очень, очень долго!

1 глава: Начинаем

изнутри

Как можно играть главную роль в пьесе своей жизни, если не выглядеть на все сто? Поэтому моя система работы над собой нацелена на то, чтобы выжать из своей внешности сто процентов привлекательности. И спешу вас заверить: даже те из нас, кого природа не одарила сногсшибательными чертами лица и телами, могут выжать максимум из собственной внешности.

Что значит быть по-настоящему красивой?

Нет идеальных лиц и тел – в каждом найдется какой-то изъян или изъяны. Не исключение даже признанные красавицы и красавцы. Например, у Лоллабриджиды немного длинноват нос и форма его не идеальная, лицо немного ассиметрично. Но кто об этом думает? От ее красоты захватывает дух! Или Орнелла Мути – круглое лицо без выразительных скул, небольшие глаза, короткий нос, крупный рот, но… в целом, божественно хороша! А какие формы!


Как выглядит женщина это вопрос ума и, разумеется, её внутренних духовных качеств.

Всегда нужно идти изнутри. Внешняя красота – отражение богатого внутреннего мира, широкого сознания. Одухотворенная, богатая, интересная личность кроме всего прочего должна быть красивой.


Красивая женщина – добрая и мудрая, яркая индивидуальность. Но, увы, аура красоты многих женщин испорчена злым выражением лица, надменной линией рта, недоброжелательностью и высокомерием. А многие современные девушки, даже если они хороши собой, немного простоваты на вид. Им не хватает элегантности, шарма, сдержанности, аристократизма, тонкости – и черт, и натуры… И назвать подобных женщин и девушек красивыми язык не поворачивается. Смазливыми – да!


Одухотворенная женская красота вызывает более искренний и продолжительный интерес. А смазливость всего лишь будоражит физическое влечение. Да и что там греха таить, наводит на мысль о духовной пустоте, легкомысленности. Поэтому, красота и смазливость – разные вещи. Красота – огонь, мерцающий в сосуде. Смазливость – пустой сосуд.