Читать книгу Возвышение Московского княжества. Русь в XIII– XV веках онлайн

По мнению великих князей, Новгород также входил в состав «Великого княжества», прежде всего в том смысле, что они пытались отобрать часть новгородской области в свою вотчину или, как тверской великий князь Ярослав, стремились переселить новгородских купцов в свою резиденцию (Тверь). Новгород с трудом сопротивлялся таким нападениям.

Впрочем, только на северо-западе существовало еще что-то вроде внешней политики Северо-Восточного Русского Великого Княжества; фактически ее проводником был именно Новгород, который именно поэтому постоянно зависел от великих князей. Эта внешняя политика носила чисто оборонительный характер против шведского давления с севера и против распространения литовского влияния с запада. Но Новгороду не удалось предотвратить закрепление шведов в Западной Карелии (основание в 1293 году Выборга), которую новгородцы считали своей сферой влияния, и не удалось эффективно противостоять переходу новгородского Пскова под литовскую власть в течение десятилетий. Гораздо более значительным, чем эти неудачи, которые пришлось пережить Новгороду (Псков в конце концов не стал литовским), было продвижение литовской державы на территорию Белоруссии. Литовское Великое княжество периода внутренних разногласий снова начало успешную политику экспансии на восток. Ни великие князья Владимирские, ни их татарские государи не предприняли серьезных попыток противодействовать этому литовскому вторжению. Создается впечатление, что возникающее литовское государство без особых усилий и почти незаметно проникло в вакуум власти, заняв нейтральную политическую территорию. Но как бы незаметно ни начинался этот процесс, его исторические последствия должны были стать еще более значительными. Не менее важным стало и то, что внешнеполитическое бездействие русского Северо-Востока, основанное, с одной стороны, на монголо-татарском иноземном правлении, а с другой – на собственном политическом распаде, выразилось в изоляции, которая – давно подготовленная – отнюдь не ограничивалась сферой политической, а приняла тотальный, охватывающий все сферы жизни характер.