Читать книгу Основа развития мира. Новое время творения перемен Книга 6 онлайн

Аминь.

Сколько бы человек ни имел оснований к познанию своих действий, он вновь будет возвращаться к этому вопросу. Каждый раз Господь будет выставлять ему новую систему ценностей в осознании этой работы. Ты неисчислимое количество раз будешь думать о своей жизни как о мысли вселенского творения, и каждый раз ты будешь понимать, что жизнь принимает новый оборот в твоём действии. И мне, и тебе будет однозначно понятно, что, как бы мы ни судили об однозначности этого вопроса, нам не суждено получать новые взгляды на свою жизнь только в ракурсе осознанного творения. Ибо нам необходимо пройти осознание нашего греха, полностью понять причины его возникновения. И до тех пор, пока мы творим это, мы будем возвращаться к тому беспределу, который будет нас окружать. Встать на новую ступень расширения сознания может каждый человек, и каждый может осознать свою причастность к этому творению. Но лишь тогда, когда он осознаёт путь своего осознанного действия.

Аминь.

Принимая во внимание всё, что тебе необходимо осознать, ты получишь новые знания и выстроишь новые теории нравственного творения. Пойдёшь по новому пути своего принятия. Сделать шаг к себе – значит научиться думать позитивно. Возможно, ещё заставляя себя экспериментировать не однажды, принимая путь творческого подхода к своему сознанию и его осознанному творению. Это и есть главный момент твоего действия сегодня и сейчас, а не в завтрашнем дне. Стоит ли сомневаться в этом? Не стоит. Сослаться на свою слабость – значит получить сомнение, а этого делать не нужно. Получить уверенность и делать дела – значит поверить Господу. И получить от Него поддержку.

Аминь.

Словом и делом, осознавая свои шаги, человек приходит к исконному творению. Но разве это не есть понимание своей сути?

Дзен – что это такое? Практика Дзен открыта для человека давно. Она приводит к результативным действиям. Расторгнув связь с Миром внешнего присутствия, человек не может познать Мир, прежде всего, так, как он звучит, и меняет его отношение к себе. Состояние нравственного покоя приходит к человеку во время просветления, и каждому из нас кажется, что сила действия порока бессильна и безнравственна перед человеком просветлённым. Но это только кажется, что он есть непотопляемый корабль, и порок разбивается об него, как волны о берег. Нет идеи нравственного расширения ситуации без выявления в ней порочного начала. Истинное исследование своей сути приводит к миропониманию своего «Я». Я внутри и я снаружи. Сколько бы человек ни бился в ожидании своей нравственности, внутреннего понимания себя, он не может этого добиться, если он не сопоставит своё отношение внутреннего и внешнего. Миросозерцание и есть единый процесс этих отношений двух миров, из которых и состоит работа осознания. Я думаю, что тебе известна практика дза-дзен, когда ты бесконечно погружаешься в себя, в свою суть, утяжеляя практику внутреннего созерцания. Я прихожу в Мир для того, чтобы понять свою проявленность в этом Мире, и мне нужна не отвлечённость от него, а полное сочетание инь и янь – энергий внутренней любви к себе и к окружающему миру. Нужно ли мне отрицание себя в мире внешнем? Мировоззрение человека имеет чистую связь с миром внешним, и отделить себя сейчас, не приняв в себе отторжение, будет не только неправильным, но и очень неосознанным действием. Осмысление программы Дзен есть получение информации из канала созерцания Мироздания. И этот вопрос не открыт для всех. Что сделать, чтобы не попасть в пустоту творческого перехода сознания на уровень творения Дзен? Остановить не только созерцание себя изнутри и остановить свою преступность в мире неосознанного творения. Я не думаю, что тебе известен путь отшельника. Не нужно думать, что Дзен и есть идеология отшельничества, ибо осознание себя и внутреннего мира есть идеология внутреннего счастья. И не замечать того, что ты делаешь сегодня, невозможно. Истязание себя на самом невероятном уровне творения, самобичевание – есть ли цель нашего присутствия на Земле? Если мы остановим своё дыхание, мы превратимся в человека, не знающего, для чего он живёт. Не остановить, а развить практики дыхательный Дзен – значит улучшить поступление кислорода в твой мозг. Остановив дыхание, человек может познать истину творения, но эти практики ещё недоступны для тебя. Исцелить своё сознание через дыхательные практики Дзен, понять себя и исцелить свою суть – и это не значит пойти по пути Дзен сегодня. Это значит, что ты уже идёшь по этому пути давно. Но применение практик дыхательный Дзен поможет осознать свой мир спокойствия и всепринятия. Исключить зависимость организма от внешнего мира, научить себя дышать правильно. Аминь. Скорость написания падает. Осознаем сегодня тему: «Принятие программы личностного творения сути» и изумительного практического знания о себе и своём принятии мира. Идеализация своих отношений и есть порочная зависимость человека от внешнего мира. Идеальность отношений достигается человеком только в отношении любви друг к другу. Нельзя создавать идеальных отношений без любви и согласия с внутренним миром, как осознанным отношением самого себя и внешнего мира. Ты осознаёшь свой внутренний мир, понимая в себе его согласие стать твоим другом, который несёт тебе радость и счастье. Это и есть главная тема сегодняшнего урока. Мир отрицания себя и своего мира – не есть правильное понимание отношений с Богом-творцом. Любить своё отношение к миру – значит любить себя сейчас, в этот момент созерцания. Поставь вопрос перед собой: люблю ли я этот мир и нужно ли мне принимать себя сегодня и сейчас творцом своей жизни? Могу ли я быть тем мудрецом, который хочет разбудить весь мир? И стану ли я им когда-нибудь? Станешь, не сомневайся. Отношение тебя и мира – есть вопрос не сегодняшнего, ибо время твоё пришло, но оно ещё скрыто за пеленой неосознанности своих поступков. Принять свою жизнь и осознать её до конца – значит начать задумываться о том, что даёт тебе внешний мир сегодня. Радость и счастье, обладание связями этого мира. Или ты имеешь только боль от присутствия в нём. Несбалансированное сознание будет приносить тебе эти расстройства, пока ты не осознаёшь своё присутствие в нём как результат своего принятия его таким, какой он есть.