Читать книгу Место встречи – отношения. Психология осознавания себя рядом с другим онлайн

встречаясь с собой через призму исследования предложенных факторов, мы имеем возможность сами стать причиной и движущей силой для изменения явления, называемого отношениями

Осознанием ценности Жизни мы вносим в неё Лёгкость. И становимся сами Жизнью.

Объединяющим элементом всех факторов является процесс осознания

Возможность расширения сознания начинается на границе встречи со своим внутренним ограничением

Большинство своих ограничений мы формируем в детстве

Одни, подрастая, обнаруживают в себе уверенность, граничащую с манией величия, другие – неспособность проявляться так, как им хочется, из-за постоянных сомнений и неуверенности в себе и своих силах, третьи – более-менее могут оценить себя и обстоятельства и, двигаясь в социальной среде, обнаруживают способность самосовершенствоваться и развиваться с возможностью психической саморегуляции.

Однако и первые, и вторые, и третьи в той или иной мере встречаются с внутренними ограничениями, которыми могут являться чувства (стыда, злости, страха, возбуждения и др.), убеждения (нельзя, должен, недостоин и др.) и которые не позволяют сделать выбор (осознанный) в направлении реализации чего-то значимого в настоящий момент или увидеть что-то для себя важное (даже ограничение).

Например, нам нравится какой-то человек, но мы не разрешаем себе проявить к нему интерес, встречаясь с ограничением внутри себя. Этим ограничением может быть убеждение, что «девушка не должна знакомиться первой, это неприлично». Либо «я недостоин такой красивой девушки, и, чтобы с ней познакомиться, нужно быть миллионером и ездить на дорогом автомобиле» и др. Так же ограничение дополняется чувством, которым мы себя останавливаем, не проявляя интерес, к примеру – стыда, страха и др. Мы не знакомимся, потому что недостаточно хороши, и поэтому страшимся или стыдимся и т. п.

Бессознательно встречаясь с ограничением, мы начинаем действовать привычным для нас способом, останавливая себя в стремлении к желаемому, или, напротив, проявляем любой другой механизм (бросаемся знакомиться и заигрывать), проявляясь и предъявляясь не из истинных, видимых нашему внутреннему взору и понятных потребностей, а из как бы ложных – уводящих, способствующих избеганию встреч с ограничениями.