Читать книгу Альтернативная история СССР онлайн

И вот тут начинается самое интересное.

С самых первых шагов советская власть стала активно использовать оккультную и мистическую символику, в рамках которой применялись методы, разработанные еще в эпоху Древнего Египта. Апофеозом этого, естественно, было строительство Мавзолея, в котором положили мумифицированное тело Ленина.

Никого не смущает антирелигиозная направленность советского государства, но при этом широко используются магические ритуалы, массовые поклонение мертвым правителям?

Есть теория энергетического вампиризма, связанная с Мавзолеем и самой Красной площадью. В советское время туда стремился попасть любой гражданин, чтобы воочию увидеть тело Ленина и воздать ему должное уважение. Напоминает мусульманскую традицию совершать хадж и паломничество в Мекку, средоточие их религиозной власти.

Любой человек, посетивший Мавзолей, оставляет там часть своей энергии, которая аккумулируется в загадочных объектах, скрытых от посторонних глаз в глубинах Кремля. А проведение массовых мероприятий с сотнями тысяч участников просто создает гигантское энергетическое поле, подпитывающее некое трансцендентное образование, связанное с советской властью.

Возникает резонная теория о том, что если большевики были безбожниками, боролись с богом, то значит, они склонялись к сатанизму, который был замаскирован под коммунистическую идеологию. Сатанизм всегда отличался радикальными методами, в числе которых были и человеческие жертвоприношения. Посмотрев на историю СССР в первые десятилетия существования государства, можно увидеть, насколько массовыми были жертвоприношения в период кровавой эпохи репрессий.

Однако, в дальнейшем ситуация изменилась. И если немного углубиться в историю, то станет очевидным, что Иосиф Сталин в определенный момент начал кампанию против сатанинской власти в СССР. Многочисленные аресты и расстрелы среди высшего руководства страной, большая политическая чистка была предпринята Сталиным, чтобы уничтожить самых мощных адептов сатанизма в России. Сталин понимал, что пора изменить вектор социально-политического развития. Общество нужно было направить в более созидательном направлении.